这速度比起飞机来讲要慢很多。

因此对大多数一般人来讲都不是什么大问题。

南乡时停下脚。

用了两个多小时。

速度有点慢。

重新回东京估计要到晚上了...还要换辆自行车。

有点亏吧。

南乡时翻身下了自行车，看了一眼面前的道场。

道场牌上写了名字。

神心无智流。

日本剑道是有很多流派的。

按照南乡时以前的认知，稍微有名的大概就是北辰一刀、镜心明智流、神道无念流这三家。

不过一个历史搅局者来了岛国。

于是就抢先多了个流派，还成了四家中的首位，神心无智流。

神心无智这名字是南乡时以前定下的。

混杂了镜心明智和神道无念。

主要的意思其实很简单。

只要拔了刀，就要当个莽夫，不要带智商，要么送对方去见上帝，要么自己去见上帝——神心，无智，大概就是这么个流派名含义。

但近来已经很多人逐渐忘了这流派名含义。

这个主道场能容纳一千多名学徒...整个日本大概估计都有好几万个神心无智流的学徒吧？

南乡时摇摇头，没再去翻脑中那些陈芝麻烂谷子的事情。

本来也就是随手而为。

后面是正还是歪...和他也没多大关系。

他主要还是想过来讨个说法。

不想惹是生非...

到时候又横生事端...

那可就不太好了。

最重要的是，要直接表露出自己的想法，自己的意思。

于是南乡时轻飘飘地走过去。

然后一脚把神心无智流派主道场门踹开。

很有礼貌地问了一句：

“请问有人吗？我来踢馆。”

......

“请问有人吗？我是来踢馆的。”

老实讲，这是内藤阳太在神心无智流学习了近五年剑道，还是第一次听见的。

而且还是从一个带着和煦微笑，挎着木刀的青年口中说出来的。

这真是让他都有些惊讶——

还真有人敢来踢神心无智流的场子？

神心无智流是现如今日本最受欢迎的剑道流派之一。

与那些观赏比赛用剑道不同的是，神心无智流中的很多技巧是真能运用到生活中去一招制敌的。

至少作为神心无智流的实习讲师内藤阳太就是这样的。

他手里只要拿着东西，是真能一个人面对三四个壮汉一起围攻的。

再多...再多那就有点困难了，毕竟手里拿着的肯定不能是真刀。

剑道是杀人术，但现在法律不可能允许你像以前江户时期那样背着把真刀，在街上两个剑客撞到一起就拔刀杀人的。

顶多就只能带着一把木刀。

但这倒也顺应了神心无智流的精神。

神心无智流主要是讲究虚怀若谷，以谦逊的目光审视，看待，并睿智应付对方的招数...比起一般凌厉的杀人术来讲，神心无智流多了一份谦和感。

听神心无智流的一些免许皆传的高手来讲，以前这流派的创始人好像就是用木刀杀人，吹起来真有种日本神话里的味道了。

内藤阳太还没想完，身边一众学员就都看了过来。

显然，他们是想问问他这个京都道场讲师的意见。

应该怎么处理这个来踢场的青年？

可这同样也让内藤阳太犯了难。

就算是木刀，但使用不当也是能打折骨头的。

他不想惹事，更不想赔钱。

还是随便应付一下...让几个学生上吧。

“同时还要提醒他们，要注意力气，不能伤害到对方...”

内藤阳太想着，同时按了按腰间的木刀，叫上了几个他自认为的得意门生，迎了上去。