返回第十四章 后天时代,推演前路(2 / 2)爱飞的鸡腿首页

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后天生灵与先天生灵都是生灵,吴极认为,从来都没有先天后天之分。

如果洪荒世界的先天神圣跑到了其他大能开辟的世界,他们还是先天神圣么?

比如说,类似西方神话的世界,他们的先天神圣,应该是金发碧眼,背生翅膀的鸟人形象。

况且,世界也不是一成不变的。任何世界,总是在不断地变化和发展,它的规则,它的环境,随着时代的改变而改变。

就好像天地的主人,鸿钧道祖合道后,天地的主人就变了,不再是盘古,而是鸿钧道祖。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家,盘古正宗高人一等的时代也过去了,三清道门很快就会被佛门压制。

后天生灵与后天灵气同步诞生,是天地演化的结果,在那一刻起,天地就变了。

先天时代结束,后天时代开始。

那出了名的燃跑跑,高手衡量标准,一尊先天神圣,却被小辈追得满洪荒跑。

先天神圣连小辈都打不赢,换成巫妖时期,那是难以想象的。

封神大战,先天生灵遭劫,或是进入封神榜,或是形神俱灭,或是陷入轮回。

一切的一切都在表明,先天生灵的天眷正在逐渐减少,后天生灵的时代就要来临。

现在,后天生灵所缺少的,只是一个契机,一旦契机成熟,后天生灵就能够翻身农奴把歌唱,成为新时代的主人。

“佛法东传,大乘佛法……”

吴极默默的思考,无穷的灵光在脑海闪烁。

功德,不会那么好得的。

只有做出对天地有益之事,才有大功德。

圣人最初立教,使得天地间出现了教化的概念,是功德之事。

但佛法东传有功德,吴极就想不通了。

东方有道门,有道法,本来就存在教化,根本就不需要佛门。

即使天道大势让西方大兴,但西方大兴和西方教大兴完全是两码事,西方教只是个教派,它大兴了,和西方的无尽生灵有什么关系?

看看佛教治理的西方,妖魔横行,屠城灭国,一国之君,贪恋美色,以婴儿心脏为食。

自己家都乌烟瘴气,跑到朗朗乾坤,浩然一片的东方传道,怎么看都是南辕北辙,大兴不起来。

所以,吴极推测,所谓的大乘佛法,其实是佛门专门为后天生灵所创造的佛法,于是就有了渡尽众生之说。

佛法东传的功德,不是西方大兴,而是他们开启了后天生灵的时代!

越想,吴极的心中就越是兴奋,如果真和他想象的一样,后天生灵成就大罗金仙,并非全无可能。

“观想之法,降神之术,巫蛊之术,国术武道,太平天书……”

前世神话中与修炼之道相关的信息不断在他脑海闪现,不管真的假的,他努力的推演寻找其中的精髓。

小心实验,大胆求证!

吴极不怕失败,不畏惧失败,他只怕自己没有时间去做。

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