不得不说，惠子着实是一个才思敏捷之人。

这样的问题，换了普通人来，就连想都想不到要这么问。

那些言灵师没有了解过东华的文化，面对这样的场景自然是无能为力，对惠子和庄子的对话找不到半点头绪。

就算让他们进行到这一步，被惠子一问估计就要懵逼了。

但相禹就不同了。

他笑了笑，没有直接回答惠子的问题。

而是选择用惠子的方式进行反问。

“子非我，安知我不知鱼之乐？”

这句话的意思是，你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？

刚刚惠子问相禹，你不是鱼，你怎么知道鱼是快乐的。

相禹就用《庄子》原著中记载的庄子回答来进行反问。

这连续的问句之中，透露出的是两人旗鼓相当的才思。

惠子听到相禹的答复，也是兴奋了起来。

他天生就是个辩论家，从小就能将一些德高望重的学者辩的哑口无言。

此时遇到庄子，当真是有棋逢对手之感。

两人之间的对话暂时陷入了沉寂。

相禹在悠闲的看鱼。

惠子也在注视着桥下的波涛和游鱼。

刚刚那场争辩，好像已经暂告一个段落，两人之间仿佛又回到了平静的状态。

但相禹心知肚明。

惠子绝不是一个会点到为止的人。

现在的沉寂，是惠子在绞尽脑汁的寻找能够将自己辩到哑口无言的方法。

而以惠子的敏捷才思，这个速度会很快。

果然，不到盏茶的工夫，惠子的眼前就是一亮。

他找到了一条完美无瑕的逻辑链条，自信绝对能让自己眼前的好友哑口无言。

惠子露出了一个微笑，开口道。

“我非子，固不知子矣；子固非鱼，子之不知鱼之乐，全矣！”

这话的意思很简单。

惠子在说，我不是你，所以我不知道你在想什么。

同理，你也不是鱼，你也不知道鱼的快乐，这是完全可以确定的事情！

相禹之前应对惠子的问题，给出的答复是惠子不是他，惠子不知道他不知道鱼的快乐。

惠子就先以退为进，先肯定了相禹刚刚的那句反问。

没错，我不是你，所以我不知道你的想法和感受。

接着，他又再进一步。

既然我不是你就不知道你的想法，那你也不是鱼，你自然也不知道鱼是不是快乐。

这个逻辑就非常的充分，所以惠子才说，这个事情已经可以确定了！

辩到这里，尽管只说了寥寥几句，惠子却有一种酣畅淋漓的感觉。

他得意地看着相禹，想看看相禹现在是如何的表情。