“有趣！”阿尔诺笑了，“这贞灵夫人和白马将军，生前，疆场相见，你死我活，殁后，一个放水，一个镇水依旧针锋相对！有趣，有趣！”

阮景祥也一笑，“是。”

阿尔诺略作沉吟，说道：“看来，我军以白马将军庙为指挥部，确实不大合适啊！嗯，除此之外，阮先生还有什么建议吗？”

阿尔诺心里明白，阮景祥虽自称“题外话”，但长篇大论，周详备至，且述及之史实，即便在越南，大约也是很冷门的，事先不晓得做了多少准备工夫？则其侃侃而谈，建议指挥部易址之外，一定还有更重要的诉求。

阮景祥：“我是这样子想的”

顿一顿，“目下，战争还在进行中，考虑战后的治理问题，似乎略嫌早了一些，不过，我想，既然法兰西帝国的胜利是必然的，战争持续的时间，也未必会有多久，那么，对战后治理的某些问题，做一个略略提前些的规划，亦未尝不可。”

“请道其详。”

阮景祥：“越南北属中国千余年之后，又做了中国近千年左右的藩属国，受中国的影响，太深了！我认为，对越南的成功的治理的首要条件，就是切断越南和中国的联系的最重要的那个部分思想、文化和信仰的联系！”

“对！”莫雷尔早已按耐不住了，立即接口说道，“我们很应该禁止这个白马将军信仰！并将所有的白马将军庙统统拆掉！一间也不留！越南人怎么可以向一个中国侵略者朝拜呢？！哼！”

略略一顿，“同时，我们应该大力扶植贞灵夫人信仰！这才是越南人自己的神祗嘛！且是因为抵抗中国的侵略而成神的！”

阮景祥：“将军关于扶植贞灵夫人信仰的说法，我深表赞同。不过，白马将军信仰在越南，根深蒂固，很难说禁就禁拆庙，就更不可行了这会激起信众的极大反感，甚至，遭到暴力抵抗。”

顿一顿，“大乱之后，与民更始，似乎没有必要主动激化矛盾。”

莫雷尔脸上黑气一闪，“那你说该怎么办？难道，就由得这个中国侵略者血食不替？”

阮景祥从容说道，“我是这样子想的“

顿一顿，“虽同为一人，但在越南，白马将军的名头，远远超过伏波将军过了一千几百年，普通的信众，对于白马将军的来历，其实基本上都说不出个之所以然了，对于这位神祗何以有镇水的神力，也是说不出个之所以然的”

再一顿，“时至今日，大部分的信众，都已经只知白马将军而不知伏波将军了对于白马将军的底细的了解，其实只局限于士林和朝堂。”

阿尔诺：“哦？”

阮景祥点点头，以示肯定，“针对这种情况，我认为，有两件事情是一定要做的”

“第一，消除白马将军信仰中一切伏波将军的痕迹！”

“譬如，白马上等最灵祠里那块重修汉伏波将军祠碑记，就不要保留了其他的碑文，里头若有涉及汉伏波将军的，也要一一更正或者将违禁内容凿掉，或者重镌一块干净的新碑。旧碑呢，或者销毁，或者入库永不见天日。

“第二，要对白马将军的来历，做一个更加合理的解释基本原则有二，一，白马将军是一个越南本土的神祗，同中国毫无关系二，在历次抵抗中国侵略的正义战争中，白马将军佑护越南军民，给予侵略者以沉重的打击。”

说到这儿，笑了一笑，“我想，野史、志怪的岭南摭怪列传、天南云录也好，正经史书如安南志略、越史略也罢，乃至最权威的大越史记全书，重新修订出版之时，可以加入几段类似的内容”

“譬如，嗯，迨唐懿宗时，交州有南诏之役，帝命高骈将兵讨平之。骈恃唐兵势，擅作威福，百姓往往苦之。后巡游境内，凡有天子气者，皆用术符压镇，断其地脉。白马将军怒，以威灵挫辱之，骈行遂败。时人德神之灵，报应如响，皆钦仰慕，即于伏波故址构祠祀之。后来北商不知其故，认为伏波旧址，盖有取也。”

然后一一解释，何为“南诏之役”？“北商”跑到越南来行商的中国人又是咋一回事儿？。

听众皆拊掌赞曰：“妙！”

“还有，”阮景祥说道，“扶植贞灵夫人信仰是对的，不过，不能太过就像莫雷尔将军说的，贞灵夫人是因为抵抗中国侵略而成神的，既如此，难免有别有用心者会说：贞灵夫人既然能够抵抗中国的侵略，难道，就不能抵抗法国的侵略？”

对呀！

阿尔诺不由大为欣赏：这个阮景祥，真正是个人才！战后越南的治理，少不得这样的人才啊！

一个念头冒了出来：那个郑功和，痴心妄想，要做什么总揽北圻事务的行政长官，其实，这个位子，还有比这个阮景祥更合适的人选吗？