下午接到责编通知，说可以上架了，问我是明天上架还是下月1号。

思考了一下，选择了明天。

一来2月只有28天，两个选择之间只有3天差距，也差不了多少；

二来今年学校正常开学，时间定在了下月2号，1号要收拾行李，也没时间码字。

而且明天还是正月十五，元宵节上架，讨个好彩头也不错。

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谈谈本书写作历程。

这本书其实早在去年8月底就有了腹稿，追过上本书《蓬莱水仙的读者都知道，去年8月份因为实在感到疲惫，当时差点切书。

好在最后还是没舍得这么做，继续写了下去。

《烛行录一书，就是那时有了开头七千多字。

当时是抱着换换心态的想法写的，也没怎么打磨，设定也就是随便做了做，更不要说大纲什么了。

直到老书完结后，才发现还有这么一个设定，于是捡起来继续动笔。

嗯，现在二十多万字下来，不得不说，这本书已经和我原先的构想相去甚远，可以说是走上了截然不同的道路。

最开始，只打算将“僧人”作为一个噱头，或者说一个过渡，不会让丁檠始终保持僧人的身份。

但由于个人较真的性格，文中涉及了不少佛门知识和典故，吸引了众多读者的同时，也让我舍不得就这么付之东流。

所以修改了大纲，在“光济”之外，增加了“丁檠”这个形象，那些与佛门无关的剧情，就可以安排在“丁檠”身上了。

这是幻穿给我的启发。

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再说说剧情中一些有争议的地方。

前三章的捉狐就不提了，书评区那个以执法为喻的帖子我一直都有关注。

只能说仁者见仁，智者见智吧。

反正我的心情就跟阅读理解选文的作者一样。

好家伙，还能这么想.jpg

毕竟是小半年前写的开头了，那时候我在想什么自己都忘了摊手

原型是聊斋中的某一篇，不过没有后来那些弯弯绕，只是孙老翁捉狐未果就戛然而止，后来狐精报复等剧情都是我狗尾续貂。

叶九娘的故事取材自聊斋中的《公孙九娘，除了几个名字外基本没有关系，是用来进一步拓展世界观的。

系统什么的，都是大纲中早就规划好的东西，如果觉得突兀，就是我笔力不足。

在故事背景中，大九州遭遇天人大战，洲陆破碎，故而什么花里胡哨的东西都有，叶九娘也不过是一枚棋子罢了。

从某方面而言，光济也是类似情况。