到天启七年，境内已是民不聊生。

常家村赈灾点因为北接黄河，半月时间内汇聚在境内的灾民达到数千人。

区域内并没有琮记、秦园人员，山东境内琮记、秦园负责的赈灾点主要集中在运河沿线，虽然大量调入人手，但以灾区面积而言，四门寨力量依旧薄弱。

所以琮记、秦园划分重点区域，沿途不断的引导，维护以运河在内主要几条航线和官道的安全。

至于灾区其他区域，充当核心运转力量的还是地方州府、县城力量。

夜色尚未消退，灾民已经自常家村施粥点排起了长队，天明时分，施粥点熬粥开始救济，人群喧哗了起来。

持久弥漫在曹州的风雨过济南府后停息了下来，常家村上空虽有云絮但洒落下来的光线还是能让人受到些许的暖意。

看着比前日增加了规模的灾民，王家振皱眉。

“只是数日时间，灾民人数已经翻倍增加，看这趋势，信王抵达时恐怕灾民人数要达到万人”

身侧同伴石虎耸肩，随后叹气。

“天灾，该做的朝廷都做了，而且是信王赈灾，余下的事情只能听天由命”

王家振不语，视线落向远方盘旋在低空的乌鸦。

应该又有支撑不住的灾民殒命在赶赴向赈灾点的道路上，或者是发生了打斗之类的事情死了人。

“什么时候能结束？”王家振心想着。

王家振、石虎都是锦衣卫。

之所以出现在常家村是因为信王朱由检。

锦衣卫、东厂都没有将目标确定在诸如曹州、武邑县、河间县等大型赈灾点，北方所有的重心都围绕信王活动线路安排部署。

魏忠贤、田尔耕要对东林党背后的利益团体下手，还要监视朱由检，查出活动在朱由检身侧出谋划策之人。

朱由检和文无忌、宋秦歌合议确定“借粮之策”，行程的重点就在山东境内，区域内有大明多位郡王，包括武定州阳信王。

根据锦衣卫缇骑所传送信息，日内朱由检将抵达阳信，途中会在常家村短暂逗留，查看赈灾的落实情况。

既要监视朱由检，又要保护朱由检，这都是锦衣卫需要担负的职责。

想到即将抵达的信王，王家振内心钦佩。

对于赈灾过程中赈灾粮的落实情况，王家振自然知道其中存在的诸多猫腻，这都是彼此心照不宣的一种默契，环环相扣，从地方州府到朝廷官员心照不宣。

锦衣卫无能为力。

锦衣卫只奉旨办事，不论对错。

但对于大明王朝，王家振在内的锦衣卫都是忠心耿耿，绝无二念。

午间，判断朱由检抵达时间的王家振、石虎分头巡视随后又聚在一起，信王要抵达阳信的消息先是传送到县城，和县城治署有千丝万缕关系的地方富商又聆听到内容不一的信息。

朝廷赈灾点运转之后便有地方大户开始设立赈灾点熬粥救济、分发粗面馒头。

这是对朱由检赈灾的一种曲意迎合，也是符合地方大户利益的驱使。

灾祸加重，饥民数量增加，除了少数为富不仁的地主，稍微开明或者有心思的大户都会做出目的不一的表态。

有的心存仁慈，施粥积善，博取好的名声，更多的则是从自身利益出发，灾荒，灾荒，有的人要死去，但也有人要活下来。

家产单薄或者穷徒四壁的民众首先会在灾荒失去生存条件成为饥民、流民，在熬不下去的时候轰然栽倒在求生的道路上变成野狗啃咬、乌鸦啄食的对象，而稍微有田地的民众则无法坚持时变卖家产苦苦支撑。

田地自然而然落入到大户手中，通过这种天灾产生的极端以人为手段干预，地方大户即实现了土地兼并的目的，也达到了将眼中部分刁民淘汰的目的。

天灾年年，周而复始。

中产变成富农，富农走向贫民，贫民沦落为乞丐丧失生存的条件而地方大户手中土地越积越多。