既然要照看神庙，乐康在想了想后，当天晚上直接搬到了工地上住。反正大热天的，睡哪里没问题或者说睡哪里都热，既然如此，何不搬到工地上得了呢？

况且对于工地上突然蛇虫一片，他也是非常好奇，想要知道到底是怎么回事。而想要知道工地到底为什么会变成那样，待在工地上不是最好的选择吗？

挑了一个位置高一点好通风的棚屋，乐康撒了雄黄酒，又检查了一下，自我觉得没有什么危险后，就席地坐下n天魔功了。

得了天魔功第三篇的n也有一些日子了，他的n虽然还算顺利，但是却感觉没有之前那么顺畅快速了。不过那种强烈的契合感并没有变化，还是依旧让他觉得天魔功就像是天生为他创造的。

“或许这是我对心法的了解不够吧。”

虚实篇涉及内力虚实变化，若是对内力的虚实了解不够，就算是知道运功路线，那也很难快速n出什么。想要快速的练成虚实篇。而要加深对内力虚实的了解，就只有不断揣摩心法。

能够理解透心法，那就不用担心n速度的问题，天魔功每一篇心法都是n的那一篇n的大纲，不论是形神刚柔，还是现在的虚实，都被一一描述在内。

形神那一篇，乐康n的时候对心法没有太多的感觉，但是或许是他恶魔化的原因，形神方面已经完全契合了形神篇的内容，再加上形神篇是打基础的一篇，所以就算是他不是非常理解也可以短时间内练成。

但是刚柔篇就需要他揣摩一二了，不过接着以前积累下来的基础和哲学认识，他对刚柔的理解非常迅速，在心法的帮助下可以很快的结合到天魔功n中，也只是一两个月就练成了天魔功第二篇。

而第三篇虚实篇的变化，就更加的高深奥妙了，乐康虽然也能理解一些，但是想要彻底理解透那就不是一时半会儿的事情了。所以虚实篇的内容他虽然不是完全不理解，却无法真正的结合心法形成心境，想要校对着快速n那就比较困难了。

虚实的直译就是虚假和真实，非常简单，但是大道至简，如何将这一点结合到内力的虚实中又涉及了很多方面，不是说简简单单知道一点直白的意思就可以结合了。

这就好像是学习雕刻的人。知道雕刻的理论是一点，对理论的理解精深不精深又是另外一点，再加上对工具是否熟悉，手艺是不是熟练，都会影响到雕刻。

雕刻的理论就是心法，不知道理论不是说不能雕刻，蒙着头死命雕刻自然，时间久了自然也会雕刻出不错的作品来，但是上限绝对是有限的，想要成为大师只能说是痴心妄想，这就好比那些用雕刻技术糊口饭吃的雕刻工人。

他们的雕刻技艺差吗？

十几几十年的雕刻下来，他们的手艺绝对不能说差，可是总会让人感觉缺了一点韵味，少了一点特殊的感觉，无法和真正的大师作品相提并论。

内功n也是如此，几十年如一日的n下来，内力自然不会差，但是想要成为真正的高手，对心法的不理解或者心法有局限，都会约束了n者的上限。