此神藏主疏泄和主藏血，肝者体阴而用阳，其喜条达而恶抑郁，故称之为“刚脏”。素问灵兰秘典论说：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”

肝在体合筋，其华在爪，在窍为目，在志为怒，在液为泪，肝在五行属木，为阴中之阳，与外界大天地中春气相通应。

到了这个地步，修出这最后一个神藏更是简单无比，特别是在修炼它的时候，其他四大神藏都在发力，与那冥冥中藏在朦胧雾气之中的最后一个神藏相呼应，建立起来一种隐蔽的联系。

所以仅仅才一天多功夫，一座如同是由生长了无尽岁月的古木塔成的神殿缓缓成型，此神殿中孕育着一股浓浓的生命之气，似乎它还是拥有着生命力、能够继续生长一般。

又半日，这最后一个神藏，便已经臻至了大圆满境界，有苍帝者诞生于青木神殿之中，为东方安宝华林青灵始老，头戴青精玉冠，衣九气青羽衣，手托鹑旗，上导九天之和气，下引九泉之流芳，养二仪以长存，护阴阳以永昌！

而在这个时候，太阴面部却是闪过了一抹青色，那是代表着最为纯粹浓郁的生机之色，在这无比纯粹的生机之下，太阴并未发生更为强大的蜕变，他的实力也再无旁的长进，但他的本质、根源、底蕴等等，却是在悄然之间不断的发生着升华。

此刻五大神藏通通凝聚成功，笼罩在那迷迷蒙蒙的雾气之中，但这雾气之中却有五色神点，散发着奇妙的异光，照亮了一方小天地。

道宫之中，有苍、丹、黄、白、黑五龙盘腾，内外氤氲，五气冲天，神圣玄妙，俱非同一般。

直到现在，太阴才明白这一秘境为何被称为道宫，这像是一座永恒的宫阙，内蕴无尽道力。

每当无我无物，身心空宁之际，会听到阵阵阵阵大道伦音，像是禅唱，又像是上古的祭祀音，仿若跨越时空，从那遥远的过去悠悠而来。

道宫神殿巍峨而又高远，神秘而又模糊，虽然模糊朦胧，但却可感知到其存在，“逝我”与“道我”似梦似幻地出现在道宫，好似真的存在，勾动天地，感悟大道自然。

“逝我”长存，化生五气，流连道阙，为己诵经，勾动天地，捕捉道迹，滋养命主，让今生的“我”不朽，为今生的我诵经，与天地同在，为当世的我许愿，贯穿命运，主当世不朽。

无论是过去的我，还是与道同在的我，在这一刻，都在勾动大道世界，让己身蜕变。

大道伦音响彻整间草庙，乃至青云山峰，令所有听见这身躯微震，心醉神迷，这道音便如有古代神明与祭司在诵读无上经文，阐释大道妙理。

不过，很难真正辨其音、明其义，像是古之大帝在禅唱，又如远古的先民祭拜无上圣王，模糊而又神圣，浩大而又庄严！

道宫中，五大神藏齐震，在那震动声中不断的磨合，似乎是组成了一种奇妙而又神奇的阵法，五大神藏联合在一起，渐渐圆融无碍。大道天音响起不知是逝我，还是道我，涌出宏大经义，勾动命主让今生的我永恒。