由秦日纲和夏华率领的山人村太平军成功地击溃了思旺圩清军，又打退了进攻山人村的清军，由杨秀清、萧朝贵等人率领的金田村太平军既解除了山人村的险境，消灭了再次进攻山人村的清军周凤岐部，又全歼了进攻金田村的清军伊克坦布部，双方胜利会师，同返金田。在成千上万名太平军士卒和拜上帝会教徒们的夹道欢迎中，被冯云山、杨秀清、夏华等核心高层众星拱月般簇拥着的洪秀全笑容满面地走进金田村。村头练兵场上已经布置好了一个高台，红光满面的洪秀全和冯云山等人一起走上高台，顿时万众瞩目，上万人一起看向高台上。

洪秀全神采奕奕、容光焕发地走上前，顿时，现场山呼海啸地响起了震天欢腾。洪秀全微笑着抬起双手示意，声音中气十足地发表讲话：“诸位兄弟姐妹，如今，我们已经与清军交过手，两场大战都是我们大胜！由此可见，只要我们所有兄弟姊妹团结一心，清军就不是我们的对手！我们一定能够满清、推翻满清，建立我们心中的人间天国、太平盛世！”他越说越激动，眼中热泪盈眶，显然，在看到他的梦想终于迈出了坚实的第一步，心中情绪难以克制，他猛地拔出了腰间的斩妖剑，高举着刺向苍穹，情难自已地放声唱道夏华估计就是洪秀全自己编的歌，因为歌词完全就是打油诗：

“手握三尺斩妖剑，阿爷命我打江山

为了九州和四海，从此成为大家园

张开无穷天罗，收尽人间奸和邪

龙虎一声仰天啸，世间重新见光明

天下太平大统一，千家万户乐无边”

洪秀全越唱越激动，气氛迅速传播开，现场上万太平军士卒和拜上帝会教徒一起放声道：

“不怕天，不怕地，不怕官家有王法！

韭菜砍头又生青，火烧芭蕉不死心！

拿起刀枪反了它，管它地陷和天塌！

男儿舍得一身剐，敢把皇帝拉下马！”

歌声荡气回肠、震天撼地，沸腾的气氛让所有人都唱得如痴如醉、目光如火，他们坚信不疑，他们梦寐以求的“大同盛世”、“太平世道”一定可以通过他们的奋斗苦干而化为现实。

身在其中的夏华虽然先入为主地跟后世很多人一样对太平天国运动有些不以为然，认为该运动对历史和中国都是弊大于利，认为洪秀全只是“邪教头子”，认为杨秀清等人只是“泥腿子的农民n头子”，认为太平军士卒和拜上帝会教徒都是受到愚弄、受到利用的可怜虫，但是，夏华此时还是深深地感受到了心灵上的震撼，他蓦然觉得洪秀全、冯云山、杨秀清等太平天国高层和广大太平军士卒、拜上帝会教徒的身上有一种伟大的悲壮，如果生在太平时，洪秀全、冯云山就能安安稳稳地做人，杨秀清、萧朝贵、秦日纲就能安安稳稳地做能够勤劳致富的工人，韦昌辉可以做一个富二代兼律师，胡以晃可以逍遥自在地过大富二代日子，石达开可以做一个富足的小商人谁不想过太平日子？谁吃饱了撑的会冒着掉脑袋的危险干n这件事呢？但是，天违人愿，没办法啊，面对残酷的现实，洪秀全他们没有得过且过，而是奋起反抗。这种勇气，这种魄力，这种精神，扪心而问，难道不值得敬佩吗？评论他们存在这方面那方面的不足，固然说的都是事实，但评论者也是以局外人的身份和上帝的视角进行评论的，真的身在其中，未必做得比他们更好。

经过思旺圩和蔡家村的两场大胜，拜上帝会声势大振、受益极多，一来旗开得胜，使得广大士卒和教徒都信心大增二来各部斩获颇丰，缴获大批武器装备、辎重物资、粮米财帛，从而大大地充实了太平军自身三来通过这两场战役，桂平县和平南县境内的清军力量基本被消灭，清军从外地调兵过来需要时间，这使得太平军和拜上帝会获得了宝贵的扩充力量的时间四来通过这两场胜利，拜上帝会打出了声望，打出了威名，近至贵港市，远至广东省，形形ss的各方反清势力都对拜上帝会另眼相看，继而源源不断地赶来投靠拜上帝会，不少原本持怀疑、犹豫、观望态度的反清势力也改变了对拜上帝会的看法，信心大增地前来加入。

短短一个月内，拜上帝会教徒人数从先前不到两万猛增至三万多，并且每天每夜在继续不断增加。三万余教徒，可充当武装人员的约一万，太平军随之增至约一万兵力，实力大涨。

短期内，局势对拜上帝会而言，不可不谓之“一片大好、前途光明”。

人多了，金田村就小了。十一月中下旬，洪秀全与冯云山、杨秀清、夏华等人经过商议，决定全体撤离金田村，攻打金田村向东二十多里外的江口圩。

江口圩位于大湟江和浔江的水道交汇处，当地水运发达，是一个繁华的商业大镇，镇上店铺鳞次栉比、百货充盈丰富。洪秀全等人决定攻打江口圩的目的是再清楚不过的：吃大户。说白了，就是掠夺当地“土豪劣绅”的财物进行补充，同时号召更多的贫苦百姓加入太平军。

11月22日，拜上帝会全体撤离金田村，前往江口圩。

离开前，夏华看了看原本万人云集此时人走地空的金田村，心里感叹：终于踏上征途了，从金田村到南京城，不知道这段漫漫征途要走多久，要打多少仗，要死多少人，听天由命吧！