出了蓟州，我带着这一队骑兵一路向着东北，出了河北地界。过锦州时，在城外二十里进行最后一次补给，便开始转而向正北方向行军。到了大概现在黑龙江的位置开始西进，准备打出一计右勾拳！

临行前，我们和戚都督议定，十五日，我们一定到达目的地。而他也将在当日派出精细人员，把肃齐的信送给尼兰。当然不会厚此薄彼，阿勒坦那边迟几天也有礼物。

所以我们尽一切可能急行军，同时还要保证行踪的隐秘。尤其是出关之后。

我们统一换上了戚都督命人星夜赶制的皮袍，样式上完全是仿制黑石炭部的标准行装交战双方历来都会有对方的军装，这不奇怪，来历也多种多样。但对于骑兵战士来说，他们不在乎装束的来历，只在乎三点

一、暖和。

二、隐蔽。

三、统一。

在这些铁血汉子心里，什么颜值、什么卫生、什么形象气质，不存在的。他们的心里只有胜利。他们骑在马上吃饭，骑在马上睡觉，除了解决生理问题，他们从不离开自己的马。

为的只是命令，要尽快到达目的地。

我骑在马背上，连日的颠簸，磨得两腿内侧极其疼痛，但我不能说什么，只能暗暗将寒晶诀的气劲引向双腿，于是痛感顿轻！这是个办法！

而我也不禁感叹，汉民族几千年传承，经历了多少磨难，多少次几乎灭顶之灾，但又总能咬牙挺住，直到再次站起来，靠的就是这些人，这些一点都不好看、却是最可爱的人。

历朝历代也总不乏一些缺乏血气的人、一些缺乏血气的年代，比如前一世的社会中，那些男女不分的娘炮，明明是男人，却涂脂抹粉，翘着兰花指，掩口胡卢，遍体生香，回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

这是病态的心理，病态的审美，带给社会的伤害远远不是表面上那么简单。历史上，就有一个盛行“娘炮”的时代，那就是魏晋时代。

那个阶段，主流社会对于男色的审美非常奇特，在历史上也可谓独一无二。男人们以脸施粉黛为时尚，连走路也要如同贵妃出浴浑无力的样子，还要侍儿扶着，比女性还女性化。

据史记载“男子傅粉之习，起自汉魏，至南北朝犹然也。”“梁朝全盛之时，贵游子弟多无学术，无不薰衣剃面，敷粉施朱，从容出入，望若神仙。”所以在那个时代，狐狸精并不单单是形容妖媚女性的语言。

那个时代诞生了大量的美男子，嵇康、何晏、卫阶、潘安、沈约。他们的美，不是表现为传统的强悍的雄性之美，而是如同妖媚女子一样艳丽的雌性之美。

比如史书记载，魏晋名士何宴，“性自喜，动静粉帛不去手，行步顾影”。看来“顾影自怜”的人，不是林黛玉，而是魏晋名士。

这是时代的悲哀，这是社会的悲哀，所以魏晋之后，华夏大地陷入了五胡乱华的深重黑暗！这里面固然有上层建筑的问题，有势力间连年互相攻伐、消耗元气的问题，但从根本上说，文化上就没有自强的根子。

所以看着身边这些可爱的人，这钢铁的队伍，钢铁的洪流，钢铁的战士，钢铁的心！我心中无比坚定，有这样的战友，有这样的信仰，我们一定能胜利！

天又要亮了，我们藏在兴安岭的密林中，深秋的兴安岭很是热闹。在这浩瀚的绿色海洋中繁衍生息着寒温带马鹿、驯鹿、驼鹿、梅花鹿、棕熊、紫貂、野鸡、棒鸡、天鹅、獐子、狍子、野猪、雪兔等各种珍禽异兽，几乎遍地都是。棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里，说的就是这个地方。真是大善大美，人间天堂啊！

我带着几个人随便到周围转了一圈，就遇到了不少野生动物。有一只梅花鹿可能之前没见过人，也不害怕，就那么一动不动的站在的二十步之外，定定的看着我。砂张弓搭箭，就要射击，我忽然发现梅花鹿身后还有几个幼小的身影！于是立即抬手制止了砂的动作。

砂很疑惑的看了我一眼，我指了指后面的小梅花鹿，旁边几个人都笑了。笑声惊动了梅花鹿们，他们一蹦一跳的跑了。

鸢望着那些背影，忽然笑道：“先生平时对敌斩将都丝毫不眨眼，怎么会对鹿心软？”说的赫然是汉语。这也是我要求的，旁边有不悔他们在的时候，交谈一律用汉语。

我望着那边微笑道：“我杀的人都是该死的。而这些鹿是无辜的，就把他们留给大自然吧！”

鸢喃喃的念了几遍“大自然”，又抿嘴笑了。

骑兵们抓了不少野味，鸢和九鬼政孝把它们烹制成美食，我们一起享受了一顿最后的美餐。因为等到天黑我们就要出关，进入无边无际的大草原，那时候才是真正的风雨兼程、风餐露宿。所以这一餐我们吃的非常认真，连手指头上的油都舔的干干净净。

吃完饭，趁着天还没黑，所有人都就地休息，回复精神，只留下哨兵和喂马的战士在忙碌。

不悔躺在我旁边的那块革布上，我正闭目养神，他忽然唤我道：“启蓝！”