原来欧阳雨馨自被父亲欧阳振雄带回总坛，便关在家中，不许外出。

不几日，吴元等人从少林羽铩而归，欧阳振雄见又是张宣蒙坏了计划，更是大怒。但想到张宣蒙居然依据玄都秘笈，将内功修到如此境界，大是担忧，同时知道，要想实现称霸武林的梦想，必须抢在泰山大会之前，强行把秘笈练至第五层，方能放手与张宣蒙一博，力压群雄。

欧阳振雄早已把教中所保存的玄都秘笈上所载的武功，练得纯熟无比，只因功力不到，始终无法使得圆转如意。那秘笈最后所载的一套掌法与剑法，虽然招数有限，更是集天下各派精华于一体，精妙绝伦。但是，若不具有一定的内力，与它相辅相成，便不能将它使到至高之境，威力尽现。这剑法与掌法乃是玄都秘笈中的至高武功，是配合心法而创，只有习得心法，内力大成，方能发挥的淋漓尽致。

欧阳振雄从小便修习修罗教的修罗内功，虽然内力雄厚，却与玄都秘笈所载的这两套武功要求相去甚远。修罗内功是修罗教创教之祖从一邪派高手中所得，并借鉴正教心法而成，上手极易，进境也速，只是到了一定境界后，便难以再更进一步，与武当、少林等派的纯正内功大不相同，因此无法修到至高境界。历代教主皆知其敝，所以千方百计从别派夺得内功心法，加以借鉴，以去其敝。

当年的通天教主，乃欧阳振雄之祖父，从玄都门中取得玄都秘笈后，不久即逝，临去之时，却无悲伤之意，他知道修罗教得此无上心法，在二十年之内，定能由下任教主依法练成绝世神功，称霸武林，故大去之时，脸含笑意。

哪知他死得仓促，儿子年幼，教中各护法长老互相不服，又有窥测秘笈之意，以致在他死后不到十日，生成大乱，内讧纷起，死伤无数。秘笈也被分成两份，一份被右护法取得，留在教中。一份由左护法，即朱可欣的曾祖抢得，叛教离去。这两个护法各得一份，以为依秘笈而练，自能成为高手，哪知一看之下，方知手中的一份前后不接，根本无法修练。

右护法手中的秘笈，还记载一些失传的掌法、剑法，有一定用处。朱可欣曾祖手中那份，纯是修习内力之法，毫无用处。

欧阳振雄当年从朱家抢回中部秘笈后，见前面仍是差着一部分，依然无法修练，心中沮丧，寻朱家二小又不成，只得把秘笈反复看来看去，苦苦思索。

他虽身居修罗教，但雄才大略，满腹经纶，抱负之大，更是远过历代教主。此刻得了中下部秘笈，怎肯轻易放弃，况他智慧又高，心道前人既能凭空创出这无上秘笈，难道他就不能依据这后大部，续出前面三层半来。

修罗教收藏不少从别派得来的功法，虽然一般，功法多种，倒可借鉴。欧阳振雄苦思冥想一个多月，居然真的被他续出前面三层半来，虽然不能与原来秘笈所载相同，倒也似是而非。当下毫不犹豫练了起来。所续部分，主要是以他所修的修罗功法为根基，上手极易，只一年多的时间，就接上了手中的中部。

再过半年，第四层功又成，内力大进，心中之喜，自不必说。

前三层半是以他所修的修罗内功为根基，他本功力深厚，进境自是极快，到了第五层，也比书上所载快了许多，过了三四年，竟然即将圆满。不过，随着内功增进，体内渐渐出现异样，真气稍一不顺，丹田胸口处便隐隐作疼，厉害时，有如刀割，耳畔并不时伴有焦雷阵阵。他心下大惧，料知强行修练，终是不对，出了叉子，时日越久，隐患越重，终有一日会大难临头。但几十年来的梦想转眼便要实现，怎忍住手，惟盼第五层功满，再设法剔除隐患。所以，他日日闭于幽室之中练功，教中之事大多交于左右护法协同诸长老共商。

教中的右护法吴元，最为年轻能干，年龄不过四十来岁，是他在十年前发现的奇才，破格升为右护法，为教中历代所罕见，依之为心腹，甚至他练功的异状及中部秘笈也示于他，让他参详。吴元所学驳杂，涉猎各派，悟性又高，确是为他提供许多独到见解。

眼见冬去春来，第五层神功即将圆满，对女儿的事便问得少了些。他只此一女，自夫人死后，心中伤痛，又一心称霸武林，便没再娶，所以视女儿为掌上明珠，极是疼爱，上次离家出走，惹出事来，便管的严了，命人日夜看守，不许擅出家门。

而欧阳雨馨自回到家中，是茶不思，饭不想，日夜于心中念着一个张宣蒙，想着他英俊的面庞，想着与他一路去黄山的绮丽之情。特别是每当想到那夜在客栈之中，曾偷偷吻了他，更会心神如醉，痴痴而立，泪水不止。

她母亲去逝得早，从小是被她母亲的丫环翠姨带大的。翠姨见她回来后，不思茶饭，常于口中念叨着一个人的名字，日渐消瘦，就知她此次外出，碰上喜欢之人，陷入了情网。眼瞧着她越来越是憔悴，心中难受。

她把她从小带大，虽居仆人之位，实是情同母女，视如已出。哪知她间接问了几次，欧阳雨馨只是不说，唯叹气连连。一日，武长老有事禀报教主，她借机寻问欧阳雨馨的情况。武长老以实相告。她听后深自叹息，便百般开导、劝诱。但欧阳雨馨对张宣蒙已是爱之入骨，情根深种，如何能开导得来，枉自费了许多心力。又怕她为情所惑，一时想不开，更是日夜寸步不离左右。

欧阳雨馨在家中呆了大半年，对张宣蒙相思更甚，又蒙发离家出走的念头。但欧阳振雄早已想到此节，命教众严加看守。

这日，她正倚门而思，忽听有两名教众走来，边走边争论，一个道：“教主早已面谕我们多次，不要用下三滥的手段在外面做偷鸡摸狗的事，免得污了修罗教的名声。我们修罗教本立身很正，只因有些人在外胡作非为，而使修罗教为人看轻，被视为邪教，旁门左道。教主有领袖武林之意，我们这些人也当行的堂堂正正，给他抓面子。”