这是罗子骞和萧柔第二次交手了。

但是，两人头一次对战，是敌对关系，性命相搏，而这一次是对练，只为演示武功，因此出刀出剑，尽皆小心，生怕伤到对方。

其实罗子骞完全不会刀剑的招式套路，他只是凭着自己的反应能力，以类似“散打”的方式与对手作战。

萧柔使了一路“快剑式”，剑尖如雨点般地纷至沓来，看起来姿势优美，出招如电，却都是点到而止，不求见功，伤不了罗子骞分毫。

罗子骞左遮右挡，自然完全不费力。

演了一路，两个人收刀收剑，拱手而立。

道婆笑道：“你们俩这是闹着玩儿，哪里是演武了。”

二人对望了一眼，都有些尴尬。

罗子骞说道：“那我们再练一回。”

“不用了，”道婆说：“你们坐下，听我给你们讲。武功一途，护身第一，伤人第二，纵然练到力能抵牛，却伤及自身五脏，又有何用？这与其它事物同理，阴阳流转，相谐相佑，才能强身健魂，劲力日增。”

罗子骞仔细揣摩，越听越有道理。

对啊，很多人练武术也好，练体育也好，总觉得练得越多、越苦，越出成绩，其实往往伴随伤病，练到后来，成绩有没有，伤病先一身，反而早早成了病殃子。

道婆继续说：“罗子骞，你根基很好，腰腿臂力俱佳，更难得的是关节灵活，招式之间紧密无隙，这与萧柔所学，完全不同。”

罗子骞回答：“是。”

他与萧柔学的路数，当然不同。两人相隔了一千多年，他是用二十一世纪的现代科学训练方法，练出来的反应能力。

道婆一眼便看了出来。好厉害。

“罗子骞，你记住，人之精气，在于魂魄，以气御身，才是正道，胡乱甩骨头甩肉，那与蛮牛野猪无异，臂与腿，发力之时，其实是以魂驱动数块骨肉，完成一串招式，你每块肉，每块骨，其实都是存于魂魂，协力同心，才能摧枯拉朽，肌理同体，却又分别并存，只有大家都调动到最适宜的程度，才最通达近便。”

罗子骞突然恍然大悟。

对啊。

人是一个整体，出拳出腿，牵动的骨骼肌肉，往往是全身性的，虽然力道凝于拳脚，但身体哪一部分不协调，也会影响效果。

道婆说的“每块骨，每块肉，都存于魂魄”说得何其精辟，没错，每块肌肉，都有它自己的魂魄，它自己的应力与速度，只有组合起来，才能无往而不胜。

罗子骞脸喜不自胜。

道婆继续说：“有些武家，终生苦练，把某一项技能，练得登封造极，甚至能一掌碎石，一脚断木，却在与别人较技时，一败再败，不堪一击，是这个道理罗子骞，你的根基已经很好了，只需把全身肌理，练到统一相谐，必能无敌于天下。”

“谢谢道婆。”

“你要记住，这其的诀窍，是练得相谐，而不是过硬，过犹不及，滥则易殇，好多武家不明白这个道理，直把肌骨给练废了，始终一生无成，可悲可叹。”

“您是说，适可而止，才能游刃有余？”

“没错，骨肉，有它自己的寿命与应力，练习的时候，要敬重它，懂得它，才能发挥它的劲力，练到巅峰，自然而成，你一味傻用，不懂珍惜，又何能让它出力？”

“道婆，你说得太好了。”

“罗子骞，你如果有空，在这里住几天，我给你按揉按揉全身经脉，活动血脉肌骨，教你一些肉骨配合之法，以后循序渐进，把全身肌骨练活，练精，武功自然成了。至于那些套路之类让萧柔跟你讲讲行了。”

“是，谢谢道婆。”

两人住在了道婆的石屋里。

罗子骞自己住外屋，萧柔和道婆住里屋。两个年轻人勤快，每日里打扫庭院，买菜做饭，象侍候师长那样侍候道婆。