由于两人颇为谈得来，她们便在一起拉起了家常。

常晴感慨道：“不来皇宫不知道，这里的女官还真是多啊。尤其是刚才见到的那位，气度不凡，我在她面前都不敢说话呢？”

王嘉意道：“你说的不就是礼部侍郎梁大人？”

“这位大人姓梁吗？”

王嘉意见常晴什么也不懂，就耐心解释道：“那可是被称为大夏第一才女的梁诗慧啊，又被先帝册封为夏安公主，又是丙辰科的探花，还是当今天子的老师。天下女子谁不知道她的大名呢！”

这些名号也将常晴震得大气不敢出。

不过有一点她知道，在这个时代，“公主”这一称号已经失去了原来的意义，变成了一种虚名。

由于皇室子嗣凋零，历代皇帝便给天下的奇女子或大才子们赐予一个名誉上的封号，以假充养子之意，聊解膝下荒凉之苦，同时也益于笼络天下英才。

女子的封号便是“公主”，男子则叫“公子”。

因天道的诅咒一直存在，历代皇帝只养得活一个孩子，便直接称其为“储君”“太子”“太女”或“东宫之主”就可以了。

这个朝代最令人意外的一点，就是官家对女性并无过多的礼法禁锢。不但禁止前代的裹脚劣习，废止了“七出之条”，不允许纳妾，还准许女子改嫁，甚至夫妻之间还可以打离婚官司。

当然，也允许女子读书科考入仕。

这或许和修仙者干预了历史发展有关，也可能与皇家背上了诅咒有关。

同时也可能本朝中断了前代“程朱理学”的普及有关，此前常晴在山上时也学了不少世间典籍，却从未见“宋代道学”著作。

一系列因素的扰动，就让整个文明与社会有了新的模样。

总之，在经过这么长时间的凡间历练之后，常晴这个世界有了更深的认识，这也和她印象当中的古代社会大相径庭。

由于天道、修仙、神话的真实存在，这个世界的确变得大不相同。

再从选秀上来看，皇家也颇为看重皇后人选的才干，而不会宣扬“女子无才便是德”那一套。

经过好多天的层层筛，这些分批进入皇宫的几万名女子，就只剩下二三百人，当真算得上是百里挑一。

之后，这些女子便被安排入住后宫。凡间女子入住东边的“袭芳院”等院落，而仙家女子入住了西边的“仙居院”。

往后的几个月里，她们将居住这里，接受宫廷礼仪训练，并担任一些简单事务。

直到与皇帝见面的日子。

最后，她们当中只有一人会成为后宫之主。

这期间，宫廷派来了许多后宫女官教导礼仪。

其中一位五品“尚仪”领着几位教引嬷嬷来到了仙居院，将常晴等几十位修仙女子都叫到了院子里，专门为他们传授宫廷礼制。

大到日常交流、宫中活动、作息时间等小到穿着、打扮、姿态、走路、用膳、饮茶种种繁文缛节，涵盖了不胜枚举。

而其中的重心就是：在宫廷主人皇帝面前，她们应该如何行事。

一名修仙女子问道：“若是拜见皇帝时，我们不需要三跪九叩吗？”

那尚仪大人威严道：“一般场合用不着。我堂堂华夏子民，当挺直脊梁。上跪天地、下跪父母，平时就算见到陛下也是不用跪的。”