东华突破了准圣中期之后，除了积累法力，淬炼混元之气外，多数时间都在完善自己的《东华经》。

在没有掌握太阳本源之前，东华很难用融合三阳之法继续于准圣之境有所突破。

除非他学习鸿钧的斩三尸之法。

但这显然不是一个理智的选择。

于是东华专心研究融合三阳的法门，将其融入到《东华经》之中，把整部道法推演到自己现在所能推演的极致。

他虽然没有掌握太阳本源，但凭借自身见识，以及几件至宝禁制和赤火魔神脊柱中所得到的一些知识，还是大致将东华经推演到了准圣圆满的层次。

等到紫霄宫讲道的时候，他就能够从鸿钧所讲的三千大道之中获取足够多的知识，将自己的东华经补充完善。

到了那个时候，东华经也算是一部直指准圣圆满，乃至于对圣人之道也有所阐述的混元道经了。

……

倏忽又是一个元会过去。

这日，蓬莱岛黄中李树之下，东华盘膝而坐，身前是悬浮于虚空之中，散发着无尽造化灵机的乾坤鼎。

无数弥漫在黄中李树周围的混沌灵气被乾坤鼎吸收了进去，而乾坤鼎之中，则不时有一些驳杂的先天之气，诸如煞气、浊气等等被吐出来。

仿佛混沌灵气进入了乾坤鼎中，逐渐被淬炼提纯了一般。

虽然事实并非如此，但情况也是差不多。

东华正在用乾坤鼎祭炼一件东西，这东西自然不是纯粹的混沌灵气，而是那一口被他当成证道法器的纯阳剑胚。

在他修成准圣中期之后，就已经可以将纯阳剑胚炼成自己的证道法器纯阳剑了。

因为他的先天纯阳之道在他成为准圣的时候，就已经踏了混元之路。

纯阳法则初步圆满，加持在纯阳剑胚之，便足以将正道法器初步祭炼成型。

老子、元始以及通天三人，也正是突破了准圣境界之后，遇到的二十四品造化青莲，并将之化为了扁拐、玉如意、青萍剑这三件证道法器。

纯阳剑胚乃是混沌魔神赤火的脊柱祭炼而成，因为当初东华刚刚修成大罗，而且掌握的纯阳法则也还不成熟，所以剑胚祭炼得十分粗糙。

虽然这数个元会以来，他一直将纯阳剑胚带在身边，时常以纯阳本源温养，但本质剑胚还是没有经过淬炼纯化，内中还存在魔神赤火的一些驳杂力量。