听胡三川这么一说，马自豪有点牙疼。

说实话，这么些年来，马自豪形形色色的人，也算是见过不少，但是这么奇葩的主儿，还真是头一回见。

再看着古家的老大，马自豪心里啧啧称奇。

这个老头，还真是好算计阿！

本地商人叫一个，外地的商人叫，这还不算完，他居然还找来这么一个奇葩。

有这么三重保险，就算他一点也不懂古玩，也不怕被人压价算计，走了宝。

（走宝，就是卖亏了，把价值十万的，几千卖了。买家便是“拣漏”了。）

见人来全了，古家老大开口道，“老二，取出咱家的宝贝，给几位客人看看。”

古老二走进了耳房，不一会，抱着三个锦盒走了出来。他将三个锦盒一字排开，道，“三位，请看宝贝。”

马自豪，胡三川，刘师北走上前，各选了一件。三人拿的都是最靠近自己的一件，因为顺序什么的无所谓，因为，这三件东西，没个人都要看完。

马自豪拿的是最左边的一件，打开锦盒，是一只青玉瓜鼠此玉雕一瓜二叶，一只松鼠伏于枝干之上，叶边与鼠尾雕作细小锯齿。看着雕工，还算精湛，大概是明代的风格。

唯独让人可惜的是，这是一件行货，质地应该是和田山料的，并不太好。（行货，一般指大路货，不是大师精品。）

这件青玉瓜鼠，蕴含着祝福人多子多孙的意思，倒是和这家的院子挺配。

至于为什么要雕刻老鼠，和瓜，《诗经·大雅·绵》:“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。”长长的瓜藤上往往有大小数瓜，“绵绵瓜瓞”四字，成为一种祝愿子孙昌盛，兴旺发达的吉祥图画的名称。

瓜与鼠、葡萄与（松）鼠、瓜与蝶等组合就有了祈愿子孙繁衍、家族昌盛的良好寓意，这类组合在雕塑、刺绣、绘画中极其常见。

此外，由于老鼠善于储藏，鼠洞里粮食常常堆积如山，所以古人们认为鼠善于积攒财富，是“富足”的象征，是财神，认为它们口中可吐出人们所渴望的财富，对之颇为崇拜。

藏传佛教五财神之一，掌管宝库，位居五财神之首的黄布禄金刚，他的造像常常就是左手持吐宝鼠鼬，右手持摩尼珠，右足踏海螺的形象。

因为，在藏传佛教中，吐宝鼠象征财富，可施予众生财富，形如鼠状，口中可吐出珍宝，以满足人类求财的愿望。

所以啊，你别看老鼠在现在不怎么受待见，但是，在古代还是有着很好的寓意呢。

和老鼠一样，同样是在现在不受待见，但是却有着美好象征意义的动物，还有眼下风头正盛的蝙蝠。

蝙蝠在中国的传统文化中，象征着福气与好运。所以，蝙蝠这么可爱，你不要吃他好不好啊！

胡三川的锦盒里，也是一件玉器，不过是一件玉佩。雕刻的是，喜上眉梢，一只喜鹊，站在梅花树的树枝上，呈开口欢叫状。

玉佩是镂空的，质地是白玉，雕刻的颇为精湛，构思新颖，气势奔放，是典型的苏工，边上还有一个小落款，美之。

美之，大概是这个雕玉师傅的名字。虽然马自豪没听过，但是，敢在自己的雕刻物件上落款，那么应该是一个当时的琢玉能手。