漫步在雅典城内，海德拉虽然闭着眼睛，但这丝毫没有影响到海德拉的视野。

至于为什么要伪装成荷马也没有什么特别的原因，只是单纯的将这作为一个马甲罢了在西方的文学史上，荷马史诗享有极其重要的地位。在地理，历史，民俗，文学方面都有着极其重要的意义。但是很可惜荷马史诗的作者究竟是谁，一直到海德拉的那个时代都还没有有一个准确的定义。因为“荷马”这个词汇，在希腊的语境中，本身便代表着“无限”，与“许多人”的意思。再加上荷马史诗创作时间的跨度极大，因此，荷马史诗在实际上，是属于希腊全民性质的作品。

在这种情况下，海德拉便创立了盲眼诗人荷马来作为自己的马甲作为神明，海德拉不可能永远都将真身暴露在世人的面前。神秘感是作为一个神明最基本的东西在这种情况下，不管是在什么神话中，基本上每个神明都会创建出一二个，甚至是几十个马甲来供自己在凡土间游荡。

也算是为了刷刷声望，所以在来的路上，海德拉并没有将自己身上的力量完全隐藏。而是释放出一部分，遇到行人有困难便施以援手。有的旅人会给予海德拉一些报酬，但也有贫穷的，只能无力的道谢。而海德拉显然不需要钱财这种东西，在这种情况下，盲眼的诗人荷马在商队与旅人们的传颂下，便再这周围的一片区域里小有名气了起来。

尤其是在旅人或是商人们大多美化加工之下，现在海德拉荷马的这个马甲更是被蒙上了一层圣哲的面纱。

神识放出，海德拉将目光望向了雅典王宫的方向。然后在众人的注视下迈开步子，平缓而又迅速的走了过去。

“我是荷马，宙斯应该便在此处吧。”

听到了海德拉的话语，雅典王宫的卫兵下意识的对视了一眼。荷马的名字他们自然听说过尤其是在这几天，几乎每一个商队在来到这里之后都会聊到荷马的身上。并没有土匪或是恶贼，在这个民风质朴的世界，即便是国王并非是人们想象中的深居在王宫不问世事，与世隔绝超然物外的。相反，雅典的国王是由长老议会与公民代表们推举出来的。因此，就这个时代而言，国王高贵，但并不高傲否则的话，长老议会与公民代表们，是可以将之罢免的。

虽然有些区别与魔改，但如果海德拉没有记错的话，即便是在前世，古希腊的雅典也是第一个进入到民主时代的只不过这种民主也只是相对而言，因为奴隶与外邦人没有公民权的缘故，所以这种民主更多的是奴隶主民主政治。

在卫兵的通报下，海德拉很轻松的便进入到了雅典的王宫。

国王与女王端坐在王位上海德拉将宙斯托付给他们的时候，女性还没有出现，因此，海德拉只见过雅典的国王比起当初的时候，这个国王的脸上已经多出了许多皱痕。整个人都就精神状态比起当初的时候要显得苍老许多显然，长时间的处理政务，即便是以黄金人族的身体素质也会显得有些吃不消。

“那你就是诗人荷马吗？”

国王小有兴趣的打量着海德拉，而海德拉在听到了他的话语后则是轻轻地摇了摇头。

“诗人只是旅人们的谬赞罢了。我此行的目的，乃是来一窥宙斯王子的真貌。”

听到了海德拉的话语，国王和王后对视了一眼。

“你为什么要找宙斯？”