返回第37章宝胜尊王佛祖!灵佑禅师跪了(1 / 2)我乃齐天首页

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金山寺,莲池旁。

一声清啸骤然响起:

“谈讲三乘法,舍利腹中存;有缘临此地,吾当掌佛门!”

话音未落。

陆胜的身形已经踏天穹。

一朵绽放三千叶的妙法莲华,从他的头顶浮现而出。

一枚米粒大小的舍利子,从莲叶中心缓缓旋转。

“设不生天,未来世中,龙华菩提树下……”

一阵阵梵音禅唱,在天地间轰然回响。

头顶之妙法莲华,流淌出无数玄妙莫测,蕴清净之意的梵文,被白光盈盈的舍利子吸收。

原本蕴藏在身躯中的修为,逐渐向着舍利子中转移过去。

一阵清香传来。

陆胜那被裹在莲华中心的舍利子,隐约间变得更加通透晶莹。

不一会儿的时间。

原本米粒般细微的晶体,赫然已经变得跟龙眼一样大小。

闪耀出莹莹白光。

无数金色的梵文,从青色的莲叶中浮现,被舍利子吸收。

而在这个过程中。

陆胜的心神,也渐渐地陷入一种冥冥寂寂的玄妙境界。

无数佛法的真谛,在他的心中流转。

“万法唯识,可化万物!”

忽然……

陆胜的心中闪过一道灵光。

佛门修士的修为,主要有眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六身识构成。

也被称作为“六根”。

六根皆开,清净无碍。

开启六识,才能够踏佛门修行之路,触摸“末那识”和“阿赖耶识”。

“阿赖耶识”为根本识,前七识均依第八识阿赖耶识才得以转起。

开启第八识,便可领悟宇宙万有的来源、特性与变化规则。

这个过程,又称之为“阿赖耶缘起”。

所以佛门修行的第一重,就是六识境,又名“相见俱存唯识”。

第二重“摄相归见唯识”,即末那识。

而第三重“摄数归王唯识”,就是阿赖耶识。

如此想着。

陆胜头顶那白光盈盈的舍利子,突然绽放出了璀璨的金色光华。

一个朦胧的虚影,在濛濛金光中浮现而出。

只见那是一尊丈六之高的金身,四头四脸,生有四只手臂,身穿王者衣冠。

身边环绕七宝,四手分别拿着经典、莲花、提子和念珠。

一尊金色的大威天龙,臣服在法相金身的座下。

一方小小的净土,在其中开辟,散逸着无穷美好的意境。

法相金身一出现。

妙法莲华仿佛有灵性一般,落到了其的脚下,化为一方花开九品的青色莲台。

看到这一幕。

灵佑禅师的脸露出震怖惊骇的神色,忍不住缓缓地叩拜下去。

“宝胜尊王如来佛……”

直到头颅即将叩到地面的时候,灵佑禅师方才骤然惊醒。

然后逃也似地快步离开了莲池,仿佛此处有什么骇人听闻的事物,让他不敢停留,不敢直视。

…………

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