清了清嗓子，封谞细声说道：“圣上说，少君既已复爵，‘酎金’便要补齐。自前汉元朔二年，武帝时坐酎金失侯，到今建宁四年，共计两百八十三年。依“酎金律”，封地每年、每千人需缴贡金四两。共计一千一百三十二两。圣上又说，少君有功于社稷，便去掉零头，只取千两足金即可。”

“……”刘备无语。坑，原来挖在这里。也难为我家皇帝陛下了。估计一定颇费脑力才想出这么个要钱的由头。再说，《酎金律》只见于前汉，今汉何来酎金？

《汉书·律历志》：“二十四铢为两。十六两为斤。三十斤为钧。四钧为石。”

这不还是卖官鬻爵吗？

一千一百三十二两足金，可换百万钱！

然而刘备却说：“便宜。”

等西邸卖官时，灵帝明码标价：二千石郡守，售价二千万钱，四百石县令，售价四百万钱。四百石官俸，钱谷各半，月钱两千五，谷十五斛。大约是五千钱。一年俸禄便只有六万钱。

比照汉律‘户赋’之规定：封君食邑区内，每户每年二百钱，供封君列侯享用，不入国库。单此一项，以楼桑现有户数，刘备可收入三十二万钱！

更别说还有其他的苛、捐、杂、税！

后来一个县令都要卖出四百万钱的皇帝陛下，如今卖个世袭罔替的亭侯，开口却只有百万！

须知到那时，一个‘有其号，无封地’的关内侯，尚需五百万钱！

刚刚元服的灵帝陛下，开价真叫一个低！

此时的灵帝，尚且知道以‘补酎金’的名头，为卖官鬻爵遮个羞。这个理由，尚且说得过去。即便是刘备，也无从反驳。我朝律法皆沿袭前汉。无论此时有无执行，《酎金律》依然有效。正如那条‘三人以上，无故群饮酒，罚金四两。’的汉律，虽当下多已不再执行，可律条仍在。

封谞还说，若是无金饼，也可折成铜钱。

难怪领一队马车前来。就是准备装铜钱返回的吧。

回头再想。之所以支开一干人等，甚至遣一个心腹黄门前来诏封，也是出于皇家的脸面吧。

商议好交钱时限，刘备便请封谞到客房歇息。封谞却没有住在刘备家，也没去亭舍县治。而是浩浩荡荡的住进了楼桑客舍，包下了一层精舍。

这是为何？

等站在七楼，看着赶来拜见的涿郡名流的车马一直排到村外，刘备这才醒悟。

能爬到中常侍这个位置的阉人，都非常人也。

三日后，当刘备将装着七十枚马蹄足金饼的钱箱，送到精舍。封谞大喜。因为，按照陛下抹去零头，作价千两计，刘备只需交付六十余金足可。然而，刘备却比照一千一百三十二两的价格，交足了两百八十三年！

换而言之，多出的一百三十二两，便是封谞此行的收获！

他焉能不喜。

真不愧是天家麒麟子！

又过二日，封谞辞行。临行前，将来时的安车，送与刘备。言，乃天子所赐。

赶来送行的州郡官吏、名流高士，地主豪强、升斗小民，无不侧目。

《后汉书·舆服志》有载：“公列侯安车，朱斑轮，倚鹿较，伏熊轼，皂盖。”意思是说，车轮涂以朱色，画立鹿于车前，车前横轼为伏熊之形。车箱两侧置有车屏，上连车盖。为使安车乘坐时更加舒适，又在车轮上绑以厚厚的蒲草，以减少路途颠簸，称‘安车蒲轮’。

安车最初多为皇室成员在重大场合所乘，是身份与地位的象征。又因当朝奉行“以孝治天下”，对年事已高的国之重臣，为显隆礼，天子赐予臣子安车。

此后逐渐形成一种制度。朝廷赏赐之物中，多见‘安车’一项。且赏赐范围逐渐扩大。由诸侯王延及藩王，并由朝臣延及退隐老臣。对因病退隐的老臣，朝廷亦将其在任时所乘之车赏赐，以示嘉许。许多老臣都曾享此优待。

见群马嘶鸣，车身颇沉。刘备这才明白，沉甸甸的车队，也不全是为他预备。搜刮了这许多的民脂民膏，封谞着实不‘虚’此行。

不知这封谞，后来又如何？