解放前，他家祖上，来白鹤村，给艾姓地主做长工，刚来没多久，白鹤村就迎来解放，工作队下乡打土豪，分田地。

白姓长工，也分到了地主的房产和田地，便在白鹤村住下来，一住就住到现在。

在刚解放的时候，根深蒂固的家族观念，还在影响着白鹤村民，艾、傅两个大姓，与其他小姓的原住村民，对白家人不太友善，常欺负他们。

天长日久，白家人与整个白鹤村的人，都不对付，他们总认为白鹤村的人，就跟白家过不去，要将他们赶出白鹤村。

虽然后来随着社会的进步，白鹤村民排他情绪渐淡，也没人再将白家人当外乡人，但白家人自以为是的认为，在白鹤村民眼中，他们还是外乡人，所以白家一直没有真正融入白鹤村。

冯艺竹是在吃过午饭后去的六社，一到六社，她便挨家上门，劝说村民减少集体活动，少窜门，少赶集。

最初的时候，进展还算顺利，大家积极配合，都愿意听从冯艺竹的劝说。

到白家的时候，她遇到挑战，白家第二代，也就是与艾远、傅兴同辈的白家人，一共有七兄弟。

白家二代，有如此多兄弟，跟白长工的经历有关，他是外乡人，受欺负，在白鹤村，他又有房产，舍不得抛弃已有的财富返乡。

在结婚后，努力生养，生的女儿，他就送给别人，生儿子就自己养，这一养，就养了七个儿子。

他为什么要养这么多儿子？只为儿子长大后，相互帮衬，不受欺负。

在那个贫穷落后的年代，养七个儿子，可不容易，白长工也因此积劳成疾，不满六十便驾鹤西归，只剩白家老太太还活着，已经九十岁，人还很精神。

白家第二代有七人，每人又养育至少两个子女，这第三代人数更多，而且第四代，早出生的已长成人。

除夕团年日，白家二、三、四代人聚在一起，有多少人可想而知。

到白家的时候，冯艺竹看他们几十人聚在一起，玩牌、打麻将，便劝他们各回各家，不要聚在一起，人多新冠传染风险大。

她话还没说完，便被一个十八九岁的年轻小伙子打断，小伙子叫白板。

据说白板出生的时候，他爸正在打麻将，刚好摸到一张白板，他便哇的一声下地为人，他爸偷懒，将手中麻将牌的名字给了他。

这是村民开玩笑，以讹传讹的版本，现实中有那个父亲，在儿子快降世之时，有闲情逸致打麻将。

白板人如其名，白皮白净，真的像一张白板，中长头发，身高一米八，人比较瘦，眉宇间，有几分年轻人的桀骜不驯之气，不是特别帅气，但也不难看。

“大婶，大过年的，你别找事，我们一家子，在给太奶奶拜年，你要是来玩的，我们欢迎，你要是来找事的，现在就滚。”白板嘴里叼着紫云，偏着头，抖着腿说道。