按照之前的经验，傅恬恬应该先一点一点地拔除体内的杂质，然后才能继续吸纳纯净的地灵气进行修炼。

但是现在情况不同，傅恬恬现在是身受重伤，首先需要的是有五行灵气先滋补自己体内的丹田、经脉和窍穴，随后才能有余力去拔初经脉中那些驳杂的五行灵气。

没办法，只能硬试一试了。

傅恬恬最终决定还是先吸收五行灵气进行疗伤，然后再拔除经脉中的五行灵气。

地灵气的吸收途径，是从傅恬恬身体的一百零八窍穴流入经脉，然后再经由经脉一路输送到丹田之郑

首先她要避免的，是在吸收地灵气的时候，会将经脉中的驳杂的五行灵气一并带入丹田之内。

因此，傅恬恬首先就要将经脉中驳杂的五行灵气，给包裹起来，放置到一旁。

这是一个细致又复杂的工程。傅恬恬首先将自己吸入体内的地灵气，心翼翼地包裹住经脉中的五行灵气，将它们都裹起来，不与其它的部位接触。

随后，傅恬恬才再次从外界吸收纯净的地灵气，沿着干净的通道，把它们一点一点地运送到丹田之郑

丹田内一点一点地重新积累着地灵气。最后，丹田内灵气总算满了，曾经枯干涸的丹田，也再度焕发生机。

接下来，就该先拔除经脉中的驳杂的五行灵气，然后再修复身体的四肢百骸了。

之前傅恬恬已经用地灵气，首先将自己经脉中的五行灵气包裹起来了。

接下来，就是一边将被包裹着的五行灵气排出体外，一边吸收地灵气做补充，将经脉中的灵气替换掉了。

傅恬恬一只手伸到了缚灵阵之外，开始修炼向外排出自己经脉中被地灵气包裹着的五行灵气。

她的另一只手，则开始控制着缚灵阵中的地灵气，开始进入自己指尖，一点一点地向全身的经脉扩散。驱赶着自己体内的五行灵气，往放在阵外的那只手流去。

这是一项繁杂而务必要做到细致严密的工程。傅恬恬一点一点地用神识操纵着自己体内的灵气，开始逐渐驱逐着不属于自己修行的杂质。

随着体内驳杂的五行灵气被一点一点地排出体外，傅恬恬对于灵气那幽微精密的操纵、她神识的细密精确度，就这样一点一点被提了上来。

这也许，是一项巨大的进步吧。

傅恬恬这样想着，心里也是无奈地笑笑。

也不知过了多久，一边向体外排出驳杂的五行灵气，一边向体内吸入地灵气作为补充，慢慢地，傅恬恬总算把体内所有的，那些杂质和驳杂的五行灵气，都排了出去。