阿宁：“那文仲为什么不篡位？”

谢慈道：“不知道。”

两人这话要是在京城说的，再被有心人听去，肯定要遭殃，还好这里不是京城，更是离京城十万八千里。

阿宁道：“如果是韩信也要这样吗？”

谢慈道：“没错。”

阿宁道：“可是文仲和韩信都没看出越王和刘邦想杀他们。”

“嗯。”谢慈觉得真正的历史只会更惨烈。

阿宁道：“文仲和韩信行得正坐得端，真的会被别人几句话就打倒下吗？”

谢慈道：“欲加之罪何患无辞，历代佞臣皆能言善辩，真的说成假的，假的说成真的。”

“为什么没有看出他们不好？”阿宁说。

谢慈道：“笑里藏刀，不好的人最会笑里藏刀。”

阿宁：“卖鱼的也笑里藏刀吗？”

谢慈：“不是。”

阿宁：“集市里的人都笑得很善良，他们是不是都在笑里藏刀？”

谢慈：“不是。”

阿宁道：“如果卖鱼的不是好人，那集市里其他人也不是好人。”

谢慈道：“阿宁，并不是笑着的人就心里藏刀，是不是好人，我们可以发现的。”

阿宁道：“怎么发现？”

谢慈道：“特意是发现不了的，你要用心去发现。”

阿宁：“用心？”

谢慈点头道：“用心，用眼睛。”

阿宁似懂非懂的点点头：“我知道了。”

谢慈道：“好啦，我们不说这个了。”

阿宁嗯了声，指着书上的一句话道：“未知生知死是什么意思？”

谢慈看去，道：“这个字叫焉，未知生，焉知死，意思是说活人的事情还不清楚，活着的时候应该怎样做人还没有懂，哪有时间去琢磨死人的事情和该为死人做些什么。”

阿宁认真点头，又指了一句，谢慈道：“生有七尺之形，死唯一棺之土，唯立德扬名，可以不朽，说的是人生在世，虽有高大威猛的七尺之躯，然而死了也不过一个棺材，一抔黄土，形随神灭，只有增加修养，锻炼品德，扬名立万，才是永垂不朽。”

“人死了的名声很重要吗？”阿宁说。

谢慈意外，道：“你听懂啦？”

阿宁点头：“嗯。”

“人死了会知道自己死后的名声吗？”阿宁问。

谢慈道：“当然不会。”

阿宁皱眉：“不会知道，为什么还要扬名立万？”

谢慈道：“有的人是为了子孙后代，有的人是为了大义，有的人是有能力，有的人不是为了扬名立万和死后名才去扬名立万的，有的人心怀天下，有的人心怀理想，他们心中的信念，所作作为，成就了名声。”

阿宁听了，眼睛发亮道：“那他们都是好人。”

谢慈想了想，想说不一定，但是还是没说，大部分都是好人吧。

接着谢慈又读下一句，这本书上写的都是句子，谢慈看着一行道：“这句是宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣，意思是宁愿像兰草和玉一般摧折粉碎，也不要像贱草萧艾长得茂盛。”

阿宁点头，这回没问什么，谢慈继续道：“人无千日好，花无百日红，说的是人生在世总会遇到各种挫折，要想有一千个好时日是很难的，就像花儿的美不能开一百日。”

“野花就能开一百天。”阿宁说。

谢慈道：“什么野花能开一百天？”

阿宁说：“很多野花。”

谢慈不说啥了，继续道：“君子不怨天，不尤人，说的是有道德的人做事不抱怨老天，也不抱怨别人。”

阿宁道：“不道德的人就会抱怨老天和别人吗？”

谢慈道：“嗯，不成事的话。”

阿宁：“不能怨天尤人是吗？”

谢慈道：“怨天尤人也没用啊。”

阿宁点头。

谢慈道：“这句是桃李不言，下自成蹊，道旁苦李，为人所弃，意思是桃李虽然不会说话，但人们喜爱它们，来往不绝于树下，自然踩成一条小路，若是苦李，即使生在路旁，也会为人所摈弃。”

闻言，阿宁道：“那苦李会不会太可怜了。”

谢慈道：“是吧。”

阿宁道：“为什么有的李子是甜的，有的是苦的？”

谢慈摇头。

阿宁说：“还有杏仁也是，有的是苦的，有的是甜的。”

谢慈道：“苦的杏仁不能吃。”

阿宁点头道：“嗯，我知道，去年小苓子吃了几个杏仁，她的爹娘就请了大夫。”

谢慈不知道说什么了。

阿宁抓着道：“朽木不可也，土之不可也，这几个字阿宁不认识。”

谢慈看道：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，意为腐烂的木头不堪雕刻，粪土的墙面不堪。”

阿宁：“腐烂的木头为什么不能雕刻？”

谢慈道：“因为朽木一碰就碎了。”

阿宁道：“那粪土呢？是什么粪土？”

粪土还能是什么粪土？谢慈道：“就是粪土。”

阿宁：“大河的粪土？”

谢慈眉尖抽了一下，道：“啊，是。”

说着，忙是岔开话题：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。”

阿宁：“什么意思呀？”

谢慈道：“就是说颜回每天一竹笼饭一瓢冷水，住在贫民区一间破房子里，一般人受不了这种清贫，而颜回却能安贫乐道，淡然处之，虽然清贫却能保持顶天立地的气慨，很了不起的意思。”

阿宁道：“一竹笼饭？没有蒸饼吗？”

谢慈道：“有没有我也不知道。”

阿宁道：“颜回是谁？”

谢慈道：“颜回是孔子的得意门生。”

阿宁点头：“孔子也住在贫民区吗？”

谢慈道：“不是。”

阿宁道：“那为什么颜回住在贫民区？”

谢慈：“可能那里是颜回的故乡。”

“原来是这样。”阿宁说：“颜回家里很穷吧。”

谢慈点头。

阿宁道：“是因为穷才一直在故乡，不是为了安贫乐道才在故乡吗？”

谢慈哭笑不得：“我们接下来读这句，临渊羡鱼，不如归而结网，说的是站在水边想吃鱼，不如回家去织渔网。”

阿宁听了道：“不织渔网就抓不到鱼吗？为什么哥哥不用渔网也抓到鱼了？没有渔网就不能想吃鱼吗？”