裟婆世界，天下九州，神魔妖鬼人，五族相互掣肘，虽有过此消彼长的大年份，却始终未出现一族灭亡一族的事情。

人族百家鼎立，诸子百家，又以四家为尊。

儒释道兵！

接着，龙虎山宋稚又细说了兵家。

兵家看似门槛最低，却不尽然。寻常人学了拳脚，可称之为武夫，却绝不敢以兵家修士自居。

兵家修士，修魄不修魂，唯有点亮人身七魄的武夫方能有机会铸造兵家‘英灵殿’，得到兵家武庙承认，斩获一份天地武运。

年轻道人笑言，你孙幼学身负二牛之力，人身七魄都已点亮，现在可算半个兵家修士，单瘦少年咧嘴一笑，以心声嘀咕，再加半个读书人，便是好上加好，极好了。

宋稚继续为孙幼学讲述兵家，宗门，大致修行方法。

武夫九品，采用一品中正制。

下九品练体叫武士，中六品煅神可称作武师。

上三品借势，一品武夫入宗师境，触摸到兵家武道七魄的边缘，多少瓜分到了些许天地武运。开宗不敢说，立派收徒不在话下。

朱家朱三少朱由贵的父亲朱铁男，便是武道一品大宗师，也是西楚王朝武道十人之列。虽排名靠后，但一身武道修为若只论杀力，稳进十人前三。

一品大宗师朱铁男依附朝廷，兴许一腔热血报效朝廷的赤子之心作不得假，更多的自然是想名正言顺的获取武庙那一份正统武运，武道百尺竿头更进一步，踏足武道巅峰。

武道下九品练体，中六品煅神，年轻道人兴致缺缺，唯独上三品借势，龙虎山宋稚，说得尤为详细。

武夫借势，和道家修士修天道向天借力异曲同工，却重在势。

何为势？

年轻道人道:“孙幼学，武道借势，可按字面意思来解。

何为势？

提丸为执，执力为势。

就像人站在山巅上，抛出球丸，自然具有从高往低滚动的力度。即便是个黄口稚子站在山巅丢快小石子，也能轻而易举将人脑袋砸个稀烂。

居高临下高屋建瓴，可为势！

何为高屋建瓴居高临下之势？

孙幼学，且看半吊子武夫龙虎山宋稚，这一拳！！！”

年轻道人说完，哈哈大笑，一身儒士青衫无风自动，气势滂沱。

皮囊极佳的年轻道人，身形扶摇直上九天，儒士青衫咧咧，英姿飒爽，比道骨仙风的画上神仙还神仙。

……

传闻。

中州西江龙虎山，有一条阶梯一直通往山巅天师府。

每当道暨上插有龙虎头钗，一老一少两道士拾阶而上时。

便有龙虎山六万徒子徒孙，虔诚匍匐在地。

其中不乏，跺一跺脚便能让中州抖上几抖的道家上三境山巅修士。

西江龙虎有天师。

一虎一龙！