返回第九十六章 “部落文明”石器时代的硕果(1 / 2)名不可简首页

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漫长的岁月里,我们祖先掌握的“各种磨制技术”越来越精细,这就让我们的祖先掌握的各种工具也变得越来越精致。

世间万物都有一个度。

当磨制技术发展到一定高度之后,技术的溢出效应,适时的出现了。

通过精致而锋利的石器加工之后,祖先们从自然界获得的产品越来越多,渐渐的族群进入了一个持续千百年的逍遥岁月。

充足的食物,温暖的兽皮,冬暖夏凉的居所,还有优美的环境,加上族群里那些可以击杀猛兽的武器。

在那个岁月里,除了极端气候之外,我们的祖先已经做到了不为衣食住行发愁的地步,开始享受生活了。

死亡,和对死亡的恐惧,在那个时代是不存在的。

那时候的祖先们对生死看的很淡,活着的族人才是他们关注的重点。

任何种族的繁衍,在度过了最初的生存危机之后,都会经历一个族群数量的爆炸期。我们的祖先也一样要经历那个时期。

所以部落在那个时期里逐渐的形成了。

长久岁月的安定和平,同时种族人口的暴增,也导致了一系列的问题。

原本合适的交配繁衍方式,随着技术的进步、物产的丰富,和个体智慧的增加,逐渐的失去了往日的光辉。

在一个大族群中,固定的家庭群体开始出现。

“定人伦,固财产。”

传说中伏羲的功绩,就在那个时候出现了。

人伦初定之后,极大地提高了小家庭的斗志,纷纷开始加大生产。族群里新一轮的增长又开始了。

随着生产力的提高,陆上活动范围之内的食物,逐渐从丰盛变得稀缺。

驯养动物,驯养植物,渐渐的成为了部落继续发展的不二法宝。

在那个莽荒时代,驯养动物的速度远远慢于人口的增长速度,部落里用来遮风挡雨驱寒保暖的兽皮不够了。

用树皮编织的麻衣就出现了。

在那个时期,族群进一步壮大,族长一个人已经没有足够的能力管理整个部落的所有人口了。

原始的社会分工和官制,随之出现了。

于此同时,文化也进一步的发展,沟通天地自然的巫出现了。

代表部落的图腾信仰也出现了。

祖先们的智慧,也在那个时候,进一步增强了。

开始尝试以自己的视角解释天地自然了,“伏羲八卦”的传说,很好的印证了这一点。

于此同时,我们的祖先也踏上了征服和改造自然之路。

兴修水利,划定农田,圈养牲畜,制定节气,发展音乐等等完全区别于其他灵长类动物的行动出现了。

如果用人来做比喻,那么我们的祖先终于走过来漫长的爬行时期,开始学习走路了。

正式进入幼儿时期。

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