所谓“言出不可违”的大人既产生,则“推募”大人之事,不过偶而发生,通常还应是传子或弟的王位世袭制。
所谓“妻后母、报寡嫂”的落后婚俗,与匈奴、鲜卑等部族正复相同。
系原始社会群婚制的遗留。
从“大人以下,各自畜牧治产,不相徭役。”及无以人殉葬等习俗观之,有些史家谓汉魏时乌桓尚处于奴隶制阶段的说法是占不住脚的,应该说已进入封建制阶段的社会。
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审配听了二公子袁熙一番话后,楞了楞道:“公子不要小看了这些部落,尽管他们各自为阵,势单力薄,可每个部落族长身边不乏有智囊之士,如若重金收买拉拢,恐怕会大失所望。”
“话都被你说死了,那我们只有采取大棒威吓了,不是?”袁熙说起来倒是轻松,不忘继续道:“要不要借鉴一下贾诩老儿的手段,施展一些阴险小人之计,比如挑拨离间,分化安抚等等之类的损招?”
审配闻言咧嘴一笑,淡淡道:
“公子言下之意,审某已经领悟了。”
第二日一大早。
那个叫做索头部的异族兵勇发现了自己马厩的马全部失踪,而鲜卑部族的一名沉睡的军士竟被掩藏在了马厩之中,索头部的将是们不由勃然大怒,七手八脚的将那个鲜卑士卒捆成了粽子,就要押往他们首领的帐内问罪。
而这个时候,偏巧东鲜卑轲比能手下的兵勇巡查这名失踪了近一夜的兵卒至此,正巧看见这名鲜卑勇士被索头部捆绑,不由地勃然大怒,便即上去抢人,而索头部丢了马匹,也是正在气头上,虽然轲比能部的鲜卑兵马实力强盛,也不畏惧,两方针锋相对,互相对骂,骂着骂着就变成了互殴,殴打与呼喊声传至北面和东面的营地,双方不断派兵增援,一瞬间就形成了对垒之势。
不远处地山坡上,孙尚香看的目瞪口呆,木愣愣地看了良久,诧然地转头问袁熙道:
“一言不合就开打?部落个个脾气都如此暴躁的嘛?”
袁熙笑着点头道:“挑拨离间,就是这么简单!昨晚你的人只做了几件看似平庸无奇的小事,但若是由点连成串,就需要强大的思考和谋划之能,我今天干的只是给你提了个醒,以后如何运作,如何更深化的筹谋,却还是需要你自己!”
孙尚香听完之后,顿时醒悟,明白了一切。
…………
午餐过后不久。
所有部落的首领全部聚集,会盟当日,各部聚集地的议论草平人声鼎沸,但见塞北诸族各部的首领以及重要人物全都聚集在此,千奇百怪的兽皮皮袄,当可谓是五花八门,各式各样皆存。