陈恪翻了翻白眼，特么讲就讲呗，他用那只还好的手朝赵云抠了抠耳屎，示意我听着呢！

“从前在常山，常山有座城，城里有个大师，大师有两个儿子。”

“这个大师，是太平道大师。”赵云顿了一下，解释道，“太平道你听说过吧，后来的黄巾军就是以这个宗教为核心组建的”

陈恪摇摇头，又点点头，“黄巾军我爹讲过，太平道倒是第一次听说，你继续！”陈恪一直对大汉的衰落史有着浓郁的兴趣。

“汉桓帝年间，朝局崩坏，横征暴敛，世族哀怨，百姓困顿，恰逢冀州连发瘟疫、饿殍遍地，在这种情况下，张角披着一身黄袍如救世主一般出现在人们面前，不仅救济穷人，所求的太平圣水更是药到病除，朝廷不能相信，冀州的一些豪族自然就寄希望于太平道，于是本来只是老百姓信仰的太平道加入了很多豪强，这位常山郡的太平道大师就是在那个时候入教的。”

“大师举族加入太平道后，自己却在研习教宗《太平要术时难进尺寸，因为这本书除了个别几章讲解了‘道德伦理’和‘治国之术’外，大多却着重描写了神魔鬼怪、天地阴阳、自然规律和千奇百怪的药理。”

“大师之所以选择加入太平道，是因为他自小熟读经文，以兼济天下为己任，只是如今朝廷昏聩，苍生离乱，迫不得已才想在太平道中寻求治世的真理。可是，太平道接下来走出的道路却和他的理想背道而驰。”

“太平道领袖，大贤良师张角决定起义了，大师虽然极力反对，但毫无悬念的失败了，他回到家中用餐的时候，忽然冷不丁说：原来太平道和朝廷没什么两样，甚至比朝廷还要专制啊。”

“大师很失望，可起义还没来得及发生，太平道中却出现了叛徒，大师忽然明白再高尚的信仰也会败给内心的恐惧，再严密的组织也会出现漏网的叛徒，面对朝廷的步步紧逼，太平道揭竿而起，所到之处却并没有像理想中规划的那样拨乱反正、海晏河清，反而是烧杀抢掠，破城亡族。”

“黄巾军起义并没有改善那个糟糕的时代，相反他带来了战争与死亡，让已经糟糕的时代变得更糟糕了。大师在明白这点后悔之不及，每每回到家中都在唉声叹气，再加上战局日益颓败，举族人心惶惶。”

“某天大师回到家，忽然像失了魂一般，他没有告诉任何人发生了什么，只是自此一蹶不振，不久就病卧在床。他在即将去世前将两个年轻的儿子唤到床边，并嘱咐哥哥在他死后将头颅割下献给朝廷，替全族脱罪，最后他告诫二人：大汉历经了四百年的考验，大汉才是最成熟的制度。”

赵云说到这里就停了下来，他抬头看向陈恪，再一次问出了他之前质问陈恪的问题：“陈恪，你觉得‘兴复汉室’是什么？”

陈恪沉默的思考起来，赵云的这个故事无疑很辛酸和悲惨，致力于造福天下的大师却因为一步走错而失之千里，竟成为霍乱天下的

黄巾军的帮凶。而黄巾军起义这件事的出发点也没毛病，深受压迫的底层人民渴望拨乱反正，只是等真正搞起来结果却适得其反。

赵云的这个故事无疑是在告诉陈恪，无论战争的名目有多漂亮，它的真实面貌只是杀戮和劫掠罢了，因此想要达成真正的‘兴复汉室’，首先要做的就是恢复汉朝的行政制度，一味的战争反而只能带来灾难。

那么这样看来，回到蜀地任官的那些人对‘兴复汉室’做出的贡献反倒比在前线喊打喊杀的陈恪更大咯？

陈恪的表情一下子微妙起来。这话他可说不出口，这简直是在打他的脸。