尤其是在这山野之中，这般话本故事可以说是流传最广，比如前世最为广为流传的那本志异当中，便讲了一个庙鬼的故事……

新城秀才王启后，是布政使王象坤的曾孙。

有一天，王秀才看见一个又胖又黑，其貌不扬的妇人走进屋里，嬉笑着靠近他坐到床上，样子很放荡。

王秀才忙往外赶她走，妇人却赖着不走。

从此，王秀才不论坐着躺着，总看见那妇人在跟前，他拿定主意，决不动心。

那妇人恼羞成怒，抬手将王秀才的脸打得劈叭作响，王也没觉得怎么痛。

妇人又将带子系在粱上，揪住王秀才的头发，逼他与自己一起上吊。

王秀才身不由己地跟到梁下，将头伸进吊扣，做出上吊的姿势，有人目睹王秀才脚不沾地，直挺挺地立在半空，却吊不死。

从此，王秀才就患了疯颠病。一天，他忽然说：“她要和我跳河了！”说完就朝河边猛窜，幸亏有人发现才把他拖回来。

天天如此，百般折腾，一天发作数次。

家中人请巫师抓药，都不见效。

一天，忽见有个武士拿着铁锁链，怒气冲冲地进来，对那个妇人呵斥道：“你怎敢欺扰这样朴实忠厚的人！”随后就用铁链套住妇人的脖子，硬把她从窗棂中拉了出去。

才拖到院子里，妇人就变成一个目如闪电、血盆大口的怪物。有人忽然想起城隍庙里的四个泥鬼中，有一个很像这个怪物。

从此王秀才的病便好了。

……

话分两头，却说赵宜真就这么施施然的回到了庐舍内，将这野山参切成片，找了一个密封性高的陶罐，在底部放了些木炭，等到晒干以后，便保存了起来。

待到晚上，取出一片就着无根水服下，不一会儿，便觉一阵燥热上涌。

须弥间，这股热气便贯通了四肢，在五脏之间微微流动。

不错！赵宜真心中也是一阵呀然，这野山参绝对有年份了，起码在四百年左右了。

这方世界果然灵气充裕，就连他这名不见经传的无名小山，也能寻到如此地珍！

但也就，仅此而已。

不要以为他赵宜真将这人参采回来，能炼成什么灵药，不过是作为一般草药而已，甚至他还打算泡茶喝……

对于修行者来说，真正有用的灵药金丹，往往都是用一些五金石炼成的，而对于普通人来说，却是剧毒无比的毒药……

至于人参之类，对于他这种修行者来说，只是仅仅起到了日常食材，或者泡茶饮用罢了……

也就是这个时期的人们，估计还将人参作为萝卜……

不过想想也是，这个时期的人们，恐怕也都还没发觉这状似萝卜的野山参有什么药用价值……

就算是前世，真正发觉并广泛开采人参，将人参推到神药地步乃至于千金难求，还是明清之际……