说到这里，他自己也有些好奇，临阙阁多年来于江湖中销声匿迹，知道它的本就是一些大门大派，可按理来说，他们根本不可能均应贴听邀，怎的听郑继先的意思是，这全天下的英雄豪杰都将汇聚一堂？

到底是什么东西在诱惑他们？

“不过，敢问郑少侠，那发帖之人说的什么，竟劳烦天下英雄齐至？”

郑继先淡然一笑，从怀中抽出一张金边拜帖递给了沈墨飞。沈墨飞接过来一瞧，只见里面龙飞凤舞地写着这么一段话：

蔽阁倾五载，终寻神弓六合得归，特邀“连云寨”诸位英雄，于二月初三，与众豪齐聚泰山，既以武会友，又论神弓归属。

特拜。

临阙阁！

看完这封拜帖，沈墨飞皱起了眉头。只因这帖子上的字迹太过熟悉，却似乎又有不同。熟悉是因为这字迹竟与他的师父卫天矶的字迹有九分相似，而不同的地方就在于，这上面字的笔法略有不同。

沈墨飞深知师父卫天矶早年随皇帝南征北战，是以他的字形、字的笔法上颇具武夫之貌。而这些字写出来，虽有了九分相似，却总感觉力道有些不足。

当然，此刻不是他去考虑这件事的时候，信中的内容很快让他的心里产生了巨大的震惊。

所谓的“神弓六合”便是江湖盛传的两件神兵“六合、七星”中的六合弓，它的来历沈墨飞几年前曾听卫天矶提起过。

据说这两件兵器乃前朝“神匠”诸葛慎耗时三十年所铸。

其中，这六合弓取材于一块天外神铁及极西雪域里的冰蚕丝，材料之珍贵自不必说，最为传神的便是它那具有“弓开万石”、“裂石穿金”的威力。

至于那七星剑，却是诸葛慎在制出六合弓后，苦于神弓无利箭，随后又耗时多年锻造而出的“箭”。那神弓可开万石，据说这七星剑亦是非同小可，它除了是神弓配箭外，单独拿出来亦是削铁如泥、吹毛断发的利剑。

六合弓与七星剑的名声，本没有那么显赫，且碍于前朝天下为外族统治，这两把神兵被制成，便随着诸葛慎的辞职而销声匿迹。

不过，随着当年还很年轻的皇上手持弓剑，举兵起义，凭着这两件神兵，仅二十年便横扫六合，一举平定天下，这两件武器便成了全天下最富传奇色彩的神兵。

而此刻，“伪造”拜帖的人说，耗时五年才寻回六合弓，并愿与天下群雄一道共议六合弓的归属问题，自然就成了一件足以震惊天下群雄的大事。