第十九章西游
“这丫头还差得远呢,修行了这么久都还未证得大罗金仙,也不知何时才能证道。”通天教主道。
唐汉微笑不已,他听得出通天教主话语中对无当圣母的宠溺,至于证道?这也不过是说说罢了,混元、圣人那是根脚、悟性、机缘缺一不可,非大毅力、大功德、大造化难成混元、圣人。
唐汉能够证得混元,很大的原因便是他经历许多世界,特别是盘龙世界,让他开阔了视野,在洪荒之中三清无私传授,容纳百川,又习练了《九转玄功,得了十二品净世白莲,方才最后跨出一步,于体内开辟一方世界,证得混元。
其他人想要证道混元,那是千难万难,便是镇元子、鲲鹏老祖也是至今都未曾证道混元。
“看,取经要开始了!”通天教主忽然神色一动,一指点着虚空,顿时众人就看到,地仙界南瞻部洲,正值大唐贞观十三年,九月初三,陈玄奘聚集一千二百名高僧正在长安城化生寺开演诸品妙经,唐太宗早朝完毕帅文武百官乘凤辇龙车,出离金銮宝殿,径上寺来拈香。
“这佛门的寺庙富丽堂皇,当真是失了求道本质。”无当圣母道,只见那化生寺幢幡飘舞,宝盖飞辉:幢幡飘舞,凝空道道彩霞摇;宝盖飞辉,映日翩翩红电彻。世尊金像貌臻臻,罗汉玉容威烈烈。瓶插仙花,炉焚檀降:瓶插仙花,锦树辉辉漫宝刹;炉焚檀降,香云霭霭透清霄。
唐汉的目光则是看着一个老僧,这老僧身穿破衲,赤脚光头,手中捧着一袈裟,艳艳圣光,另一只手则是拿着九环锡杖。以他的修为自然看出此人是一位大罗真仙,只不过是变化个疥癞形容。
“通天师叔,这便是当初的慈航么,不曾想轮回转世后,竟是成了个女修!”唐汉道。
通天教主道:“那便是慈航,当初肉身毁灭,元神入了轮回,经历轮回之苦,最后觉醒,修成道果,成了佛教观世音菩萨,为佛教四大菩萨之首,拜了接引为师。”
“大师兄你可别小觑观音,此人轮回归来,修为更近一步,修成了大罗真仙,神通比我更甚一筹,在大乘佛教仅次于如来。”无当圣母道。
唐汉的双眼仿佛穿过了重重阻隔,看到那观音所化老僧在朝堂上吹嘘着,吸引着唐太宗的关注,只听观音道:“这袈裟,龙披一缕,免大鹏吞噬之灾;鹤挂一丝,得超凡入圣之妙。但坐处,有万神朝礼;凡举动,有七佛随身。
这袈裟是冰蚕造练抽丝,巧匠翻腾为线。仙娥织就,神女机成,方方簇幅绣花缝,片片相帮堆锦。玲珑散碎斗妆花,色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕,脱来一段彩云飞。三天门外透玄光,五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲,灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明珠,攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体,也有生光宝攒。
这袈裟,闲时折迭,遇圣才穿。闲时折迭,千层包裹透虹霓;遇圣才穿,惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠;又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,与日争红。条条仙气盈空,朵朵祥光捧圣:条条仙气盈空,照彻了天关;朵朵祥光捧圣,影遍了世界。照山川,惊虎豹;影海岛,动鱼龙。沿边两道销金锁,叩领连环白玉琮。
诗曰:三宝巍巍道可尊,四生六道尽评论。明心解养人天法,见性能传智慧灯。护体庄严金世界,身心清净玉壶冰。自从佛制袈裟后,万劫谁能敢断僧?”
唐太宗又问九环杖有甚好处?
观音道:“我这锡杖,是那:铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦,下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙,罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽,喜伴神僧上玉山。”
唐汉一直觉得那陈玄奘有些熟悉,掐指算了起来,却是只算到这陈玄奘本为如来的二徒弟‘金蝉子’,因在如来讲解佛法时打了瞌睡,被如来以轻谩大教为由,贬了他的真灵转生,而这金蝉子不愧是如来二徒弟,佛根深重,每一世都是佛法高深之人,要从东往西回灵山,心地善良,一路西行一路传法,却都在沉沙河时被妖怪所食,至今已经是第十世。
唐汉微微皱起眉头,他没见过金蝉子,又怎么可能有熟悉感呢?
在唐汉思索之时,那陈玄奘穿了袈裟,持着九环锡杖,与唐太宗结为异性兄弟,身负使命前往西方求取佛经,唐玄宗骑着白马,毅然地踏上西游取经之路。
带着一丝疑惑,唐汉告辞离去,离开了禹余天,却是在九重天的时候遇到了镇元子,镇元子没想到会在这里遇到唐汉,连忙打了个稽首,“镇元子见过凌霄道友!”