守在老师身边，不光能随时聆听老师教诲，还能给其他学生做榜样，让他们看看学生是怎么做的，免得他们一自由活动，就撒丫子跑的无影无踪，这哪是当学生的样子？

山安在心底默默给自己行为点个赞，这时前面的老师突然开口说话。

“山安。”

山安连忙上前，侧身行礼：“老师，学生在。”

“去，到那边搞些马肉给这些俘虏吃。”杨宕勇指了指被守卫用长枪指着，蹲在地上惴惴不安的俘虏。

“老师，给俘虏吃肉？”

山安很是不解，那些毕竟是俘虏，不是自己人，就算是打死的马肉，那才多少？这里可有快六百自己人，自己人吃都不够分，好吧，加上猎人们在山里打的猎物，每人还是能分到大块肉吃的，如乔老师、十七、斐姜这样的大人物还有打猎到的更美味的羊肉吃，就是这样，给俘虏吃肉？

山安父亲是猎人，可他从小也没怎么吃过肉！吃的最多的，还是母亲用清水烧得各种野菜。

“他们放下武器就不再是我们敌人了，这些人现在很紧张，深怕我们杀了他，你去告诉他们，我们知道他们并不知道自己与谁为敌，他们也只是听命于人，这个我们可以理解，明白吗？”

山安似懂非懂，看着老师没说话。

杨宕勇解释：“他们也是穷苦人出身，并不比你高贵多少。他们不知道自己为何而战，只是单纯的谁给他们吃的，他们就为谁干。对这些人，我们要争取，把他们拉到我们这边来。要争取他们，最好的办法，首先争取他们的胃。”

有个女作家说过一句至理名言：女人要抓住男人，首先要抓住他的胃。

同样的，要让人跟你走也很简单，你能让他不饿死，就有大批人跟着你走，要是你能让他吃上比其他人给的更好的食物，自会有人死心塌地跟你干。

吃谁粮给谁卖命，没有民族大义，没有阶级觉悟，很粗浅的认知，几千年都是如此。

杨宕勇不觉得自己是尤里，拥有那种让敌人恐惧的控制心灵力量。有些后世的经验，在这里却并不适用，这里人一边恐惧死亡，一边又不怕死亡，觉得死了就能到天神世界过上美好生活，不得不说，这很精神分裂，可他就是存在。

存在即合理，短期内杨宕勇对此无能为力，他又不是真的龙霸天，哪有怼天怼地怼空气的能耐？他只能适应这个世界，再想办法慢慢改变它，不然就算他顶个天神的牌子，一样会被土著屠神证道。

山安只是简单的觉得那些俘虏都是敌人，对敌人当然要冷酷无情，不杀他们已经算大仁大义了，老师说要将这些人拉到自己这边来？

老师说什么就是什么。理解的要执行，不理解的要在执行中理解

抱着这个想法，山安找人去搞肉给俘虏吃了。

那些俘虏自从被抓后就没吃过一粒米，喝过一口水，对死亡的恐惧让他们暂时忘记了饥饿，只是这么长时间过去了，看着胜利者载歌载舞，胡吃海喝，那些人也该饿了。

对山安，杨宕勇还是很满意，山安在同批学生中年纪算大些的，学习上不算很好，至少学业上没有举一反三的能力，不过为人处世却很灵活，是个有眼色的，将事情交代给他，让人放心。

学习好，却变成书呆子，毫无眼色的人杨宕勇也见识过，那些人要是不搞科研，在社会里就是个废物。

准备良久，最后却只爆发了一场小规模的冲突，从开始到结束，时间连半小时都没到，这仗打的，杨宕勇觉得很不过瘾，肾上腺素才多分泌没多少，战斗就结束了？

这是步兵对骑兵，杨宕勇都做好了万一步兵顶不住骑兵集团冲锋，就算冒险，他也要坐着飞机飞到敌人头顶，甩几个手雷炸炸那些人，没想到王升等人只冲了一回，就炸了营。

包括王升在内，一共一百一十六名骑手，带了两百三十四匹马原本更多，只是有些马因为各种意外，被留置后方了一战下来，包括王升一共死了九人，重伤五人，轻微伤十四人，死了十六匹马，伤了五匹明显没救的马，其他全成了俘虏。

杨宕勇这边也有伤亡，有个站在最前面的勇士被断裂的长枪枪杆捅破肚子，结果悲剧了，有六人同样因为枪杆断裂，被反弹的枪杆击打在身上，结果内出血，这些人不管是他们原有的治疗方法让巫神跳大神还是何晓燕带着的那些二把刀医生，基本都没法救，也就是说，杨宕勇要面对牺牲七人的后果。

至于被战马冲阵时，持枪勇士腕骨骨折的，肌肉挫伤的，追杀敌人崴脚的，这些人足有数十人之多，杨宕勇就不明白了，前排手腕骨折也就算了，后面的这胳膊上肌肉是怎么伤的？从林庄走了几十公里路，没什么人崴脚，结果这才追杀了一公里路，就有十多个崴脚的？

更离谱的是，除了最前排的长枪兵，那些喊着受伤了的，大多是在后面摸鱼的各家公子哥

杨宕勇不得不用满满的恶意，揣测这些人都是看中了自己许下的奖赏。

战死者家庭将获得一把灌钢法制造出的菜刀，负伤者除了铁制枪头，还能再获得一把小刀

杨宕勇怀疑自己给的抚恤太丰厚了，早知如此，是不是给个铁片意思意思，或许能让受伤者更少一些？

至于公子哥，杨宕勇发誓，这次回去后要拉起一支属于自己的军队，至于这些公子哥，还是让他们哪凉快哪待着去。