“大恩不言谢，不知道杨大师有没有时间，去我家玩玩。”蔡文杰看着父亲身体这么好，想邀请杨天去他家玩：“我们家是牧民，家里有马，可以骑马，有牛羊，可以吃肉，有马奶和马奶酒，可以喝酒，还有最热情的篝火，可以玩得开心。”

“行啊，可以。”杨天点头同意。

杨天收拾好东西，便坐上蔡文杰的悍马，去他们家。

说是家不准确，说帐篷更准确一点，开车就往城外跑，跑了三个小时，进入草原，又跑了两小时，才到地方。

无尽的草原上，远远的就可以看到一大堆牛粪。

蔡文杰和杨天说，牛粪后面就是他们家，他们把牛粪堆在帐篷旁边，谁家的牛粪高，就代表谁家富有。藏族人一般没有姓，只有名，蔡家人本来也不信蔡，解放以后才信蔡，后来就一直姓蔡。以前家里给上人放牛羊，解放后才翻身做主人，经过几代人的努力，才有了现在的规模。

以前牧民是靠马放牧，现在基本靠车。

绕过牛粪，便看到了一个精美的帐篷，和内地贷款买房一样，如果牧民没钱，也要贷款，才能买得起帐篷。

一顶好一点的帐篷，都是以十万计。

蔡文杰家的帐篷大概二百平左右，高三米，顶六米，外面的毡布是牛绒制作，透气保暖，可防十级大风，和二十厘米的雪，需要六个人两个小时才能搭起来。

在大帐篷的边上还有个小一点的帐篷，三十平左右，虽然没有大帐篷精美，但是也十分秀气。

蔡文杰将车停下来，帐篷里就走出来两个人，一个妇女，一个少女。

蔡文杰和杨天一一介绍，年纪大的就是他的妈妈翠湖，十八九的少女是他的妹妹金珠。

杨天发现蔡文杰的妹妹挺好看的，不比戴钰、李娜差，一米七二的个头，却不魁梧，反而很苗条，身材也很好，笑起来特别好看，就像是格桑花一样，阳光温暖。

“金珠，家里来客人了，你和你妈妈去准备一下。”蔡乐诚和人群里的一个十八九的女孩说。

蔡金珠的脸上有些藏族人的坨红，看上去像是害羞的样子，盯着杨天看了一会，拉着她妈妈去了帐篷里。

藏族牧民很热情，前提是你喝了他们的酒。

这不，还没进门，这酒就要开始喝了。

蔡家人穿好藏族服饰，准备好青稞酒，站在杨天对面，唱着欢迎的歌曲，蔡乐诚双手捧起哈达，左手端起斟满酒的银碗，等歌声快结束的时候，走到杨天面前，低头、弯腰、双手举过头顶，示意敬酒。

杨天不懂啊，怎么办？接过来一口闷？

还好蔡文杰告诉杨天该怎么做。

杨天接过银碗，退回原位，却不喝，微笑感谢，用右手无名指沾酒，敬天（朝天）、敬地（朝地）、敬祖宗（沾一下自己的前额），施礼示敬。

少少的喝了一口，用双手将碗还给蔡乐诚，蔡乐诚接过。

将一旁准备好的青稞扔向空中三次。

欢迎仪式结束，进了帐篷，发现酒菜早就准备好了，烤全羊。

三个男人入座，女人站在一边，帮忙倒酒切肉。