江永辉补充道：“有两家附庸家族没有跟我们去吴国，这两家附庸家族都有子弟在黄山派修行，王泽谢找过他们。”

江竺桢点点头道：“王泽谢没有那么多人手控制整个黄华县，他想留住这两家，也是为了黄华县的稳定。

江永辉道：“不过那两家附庸家族还是派了几名有潜力的家族修士成为我江家的家臣，并且迁徙一小部分亲族凡人。”

江竺桢总结道：“鸡蛋不要放在一个篮子的道理，他们理解很透彻嘛！还有这么快去了解了我江家的家臣制，都不简单啊！”

跟吴国实行家臣制管理不同，楚国是门派管理模式。门派对修士的吸收没有局恨性，可以吸收附庸家族中资质优秀的修士进入门派修行，也可以吸收资质优秀的修士散修进入门派修行。

以楚国为例，楚国的统治者是黄山派，黄山派可以在全国招收资质优秀的修士进入门派修行，如果江家的附庸家族有资质优秀的子弟，同样可以进入黄山派修行。

而楚国江家对附庸家族采取放任自流的方式管理，只要求定期上供，对有些附庸家族的掌控甚至不如黄山派。

而吴国江家的家臣制，是江家族从附庸家族中挑选资质优秀的附庸家族子弟，或者从散修中挑选资质优秀的散修，让他们拜一位江家子弟为主君，然后培养他们，并且贯输他们忠君思想。

而这两家附庸家族之所以派了几名有潜力的家族修士成为我江家的家臣，并且迁徙一小部分亲族凡人。是因为成为江家的家臣是有机会得到灵地的，甚至有可能进阶到筑基期。这样的话，他们有可能在吴国建立新的家族，甚至成为筑基家族。而他们投入的只是几位有濳力的家族子弟和一小部分亲族凡人。

而另外六家附庸家族是举族迁入吴国江家，马上会得到比以前的灵地还要好的灵地。这样的话，这六家附庸家族就绑在江家的战车上，一荣俱荣，一损俱损，承担的风险要比那两家附庸家族大，但是得到的回报要比那两家丰厚得多。

江竺桢突然想起了什么，向江永辉问道：“永辉，尚岳忠怎么样了。”

尚岳忠，筑基后期修为，黄山派修士，与黄山派的新晋金丹修士吴鹤年是师兄弟。尚岳忠怀疑师父的死和吴鹤年有关，还找其理论，还告到执法堂，但没有证据就不了了之，两人为这事就老死不相往来。

而吴鹤年，小家族出生，家族中有两位筑基修士，灵脉是二阶下品灵脉，急于想为家族寻找更好的灵脉，时常来逼迫我们江家。

江竺桢就提出将家族灵地跟与吴鹤年有过节的王译谢交换，从而换取筑基丹。并且嘱咐江永辉，尚岳忠一旦有危险，就设法救下他。

江永辉道：“一个月前不知去向，可能被吴鹤年杀害了，也可能躲起来了。”

江竺桢：“永强哥，吩咐族人打听一下尚岳忠的消息，近人事听天命吧！”

江永强：“好的。”