郭弘正受过太乙童子指点，熟悉周天星斗大阵，如今又经过十几年的学习，对符箓和炼宝的理解与之前不可同日而语。

刚才重炼了更高品级的碧落如意壶，这宝莲灯自然不在话下！

他搬运大阵用心祭炼，因各山峰都被炼入阵中，对这方天地可以说是洞察秋毫。

一个时辰后，郭弘正突然觉得心头一喜，凝目细看，其中那座名为“娥皇”的高峰中已经生出宝物，却是一根湘妃竹。

他见其余的山峰也开始生出水属性的灵物，就小心将每样宝物各收取一半，留下一半不伤根基，保证它们只是耽误一些时间，晚些出世。

终于凑齐三百五十四件灵物，暗合周天星斗之数，加入到祭炼当中。

中国古代使用阴历，一年是三百五十四天，闰年加一个月是三百八十四天，所以古代的周天之数不可能是三百六十五。

这次祭炼的时间还要超过玉壶，最终到了关键的时候，湖中水流如同龙吸水一样飞起，将宝莲灯托上高空。

这件宝物发出无数道蓝色宝光，终于跨越了上品法宝的层次，成为天府奇珍！

郭弘正欣赏了一会儿在龙卷上载浮载沉的宝莲灯，才用手一招把它收了。

这是郭弘正炼成的第一件天府奇珍，想那赤阳子曾历尽千辛万苦，经过三百年修炼才在东海洞天中得到机缘，击败了温州道人林灵素，获得了一件名为神霄五雷罩的奇珍。

林灵素是北宋徽宗年间的道人，《宋史》中将他丑化的一塌糊涂，但当时蔡京高俅等四大奸臣当道，与他发生矛盾的太子正是被金人俘虏的钦宗皇帝，抗金名相赵鼎对其多有誉美之词。

林灵素在世时上书徽宗皇帝压制佛教，是道家北宋神宵派的创始人，《宋史》是元朝宰相脱脱主持编纂，元朝是佛教对道教反攻最激烈的时代，所以是非曲直一目了然。

神霄五雷罩如今尚未出世，但郭弘正已经知道在哪里，准备将来有机会去东海时再行取出。

世间的宝物都在五行之中，但可能同时具有两种以上的属性，比如“阴阳相激而为电”，五行中代表阴阳的就是水火，但雷又属于代表东方青龙的震卦，五行属木，雷电作为一个整体，其实包含了三种属性，就是水、火、木。

空间之宝大到洞天，小到一尺见方的储物之宝，都是内部自成小天地，一般含有金属性代表天的乾卦，和土属性代表地的坤卦，所以被称为内有乾坤。

从五行的含义上来说，金并不完全是金属，更代表了收敛和坚固，土也不全是指大地，还代表承载和包容，所以这两种属性合在一起，就成为构成空间宝物的基本要素。

这次借用宝物消耗了九嶷不少元气，让这件天府奇珍至少推迟十年才能成长到妙境。

在天府奇珍成长为妙境洞天的过程里，作为核心的元魂逐渐被洞天吸收，完全失去了自卫的能力，所以郭弘正进入九嶷后没有寻找控制核心，因为核心已经化散，要等到洞天完全形成，才会再次生成。

郭弘正还在体会心得，突然桃孩出现在雷珠中。

“呀，懒虫来了，你无利不起早，这是发现什么了？”太乙童子笑嘻嘻地说道。

桃孩不理他，通过水壁不停打量这九嶷小洞天。

他突然对郭弘正说道：“小子，你造化到了，刚才我感到冥蛇的气息，速速让五彩石帮忙寻找！”

五彩石只听郭弘正的调遣，桃孩指挥不动。

郭弘正一听，连忙从命，这是关系到他修行的大事，自然比什么都上心。

五彩石光芒闪动，雷珠水壁上不断变幻着场景，都是九嶷各个宝物藏身的隐秘所在。