初唐杨炯在《和辅先入昊天观星瞻》中有云：“碧落三乾外，黄图四海中。”

白居易《长恨歌》中也有：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”

道家因东方碧霞满空，将第一层的天叫做“碧落”。

唐代道士三门考试中的《度人经》中有如下经文：“分东方六天，碧落之炁起角宿，一度一杪一虚渐次北行，其天帝：碧梵玄无天帝、碧空臻际天帝、碧罗元始天帝、碧合澄开天帝、碧彦朱景天帝、碧宏虚旷天帝；南方六天，……西方六天，……北方六天，……”

《度人经》相传是太极真人徐来勒传授给太极仙翁葛玄的，葛玄是左慈的弟子，三国时吴国人，阁皂宗的开山祖师。

由此可见碧落这个词出自三国时期，最迟到唐初就有用来泛指天空了。

这玉壶上绘有如意符纹，故此称为碧落如意壶。

如意乃是上古符纹，西安半坡人在盛婴尸瓦罐的陶盖上绘有阴阳相交旋转图，代表生命不息灵魂永存，后来这图案抽象发展成为“如意”，其形状如同灵芝，又有些像云朵，常被做成器物（玉如意），或绘制在器物表面。

道家的如意符纹也是来源于此，可以说如意就是阴阳太极鱼的雏形。

雷霆生于空中，与碧落之名十分相配。

郭弘正听了这玉壶的介绍，心中一喜。

他本来查看赤阳子记忆，得知九嶷是接近妙境的天府奇珍，里面正在自然孕育一个小洞天，早已生成了山川河流风雨雷电。

郭弘正想着炼成河灯就可以借用九嶷，为自己的雷珠充电，如今有了碧落如意壶，能省力不少。

这专收雷电的碧落壶，其中应该本来存有雷霆，若是借到，便可以提前支用，启动刹那之间，学习太乙传授的符箓之法，只要记得归还前将雷电重新充满就是了。

但现在还不是提这个事的时候，他对着玉壶赞叹一番，然后不动声色把手中的河灯递给何琼。

何琼见郭弘正很喜欢这玉壶，就像自己被夸赞一般开心，她把玉壶放回盒子交给红豆，然后接过河灯，同时拉住男孩的手，对身旁的父亲说道：“父亲大人，快帮我看看宝物炼制的如何？”

何登接过来凝神感应一番，脸现异色，说道：“想不到六娘有这样的福气，竟然炼成了一件上品法宝，离天府奇珍不过一线之隔！”

何琼也没有想到是这样的结果，微微错愕之后喜上眉梢，今天可算双喜临门了。

她开心的连蹦带跳，拉着郭弘正转起了圈子！

郭弘正在一旁见着少女如此开心，也跟着高兴，一边转一边说道：“师姐，快给这宝物起个名字！”

何琼停了下来，一时想不出，秀眉微颦。