在杜正藏的有意点拨指导下，几人遂开始把话题往科举方面引导。茶道人来者不拒，一一解答。同时指出这种每年最后一考的宫廷行文的文体风格要点。犯忌讳肯定是不行的，但通过行卷得到名家指点，弄清当下的政治风向和忌讳也是要点之一，写错了方向落榜事小，犯了忌讳被牵连惩罚才是大事。另外，除了文学基本功外，文体也非常重要。今圣喜爱文学，文治武功均有建树，上行下效，因此文章除了文采斐然外，必须要言之有物，否则浮夸空虚是得不到青睐的。

见茶道人热心肠的堪堪而谈，言之有物，江晨歌正襟危坐仔细聆听。四人从谈兴甚浓，午餐就着炭火温热了些小食，简单吃过之后继续聊了下去。茶道人又说，科举考试行卷、文才虽然重要，但运气也不能少。当家当年得了一位姓殷的道士指点，调整了家里的风水相位，因此才文火繁盛，有了秀才之得。等他自己修道之后，才发现当年那风水布局的巧妙，夺天工之造化，就是他自己现在也无法重复布置。

听茶道人说起布风水相位的道士姓殷，江晨歌连忙问道，“道士可是叫殷缘，身边跟着一小女孩？”

“这倒不知，我家当时得了指点，哪敢问仙师名姓。不过仙师孑身一人云游四方，未带他人。”茶道人回答道。

江晨歌的话问得突兀，结合杜正藏家中秀才的时间，布局调整他家风水之时，哪会有殷空桃。茶道人没有直接回答，或许藏着掖着，江晨歌又把殷道人的长相描述了一番。

茶道人听了，说多年过去样貌可能有些改变，但大体上应该是差不多的，又问他怎识得，仙师如今可安好。

江晨歌听了，摇头叹息称殷道人贞观前已羽化登仙，他小时得其搭救而相识。却并没有多提究竟何事搭救，也未言及殷空桃之事。

茶道人听得殷道人已死，心里悲痛，直言天道不公好人命不长。

聊完了科举之事，茶道人让江晨歌分别作了雪的应景诗和长文，江晨歌默然沉思了一会儿，吟了出来，茶道人这个文坛老手又当即作诗应和。

随后，众人又聊起了道门学问，特别是重玄学说。“重玄”又称双玄，语出《道德经》第一章“玄之又玄，众妙之门”。“重玄学”是两晋时期影响非常大的思潮，也是隋唐之际的首都哲学体系。眼下道教已是国教，朝廷努力推行三教合一，宗圣观是天下道门中心，实则也是天下宗教的中心，众人不可能不通重玄思想。

“重玄”思想孕育于先秦老庄道家思想，由西晋末年的玄学家郭象在其《庄子注》中第一次提出这种思想的“双遣”、“三翻”的典型表述，从而形成以“双遣”、“三翻”为特征的重玄理论，并非受佛教影响而形成，而是为佛学理论所吸收，同时也为道教义理所摄取，因而不能谋求把它归属于某一家某一派。重玄派这个派别的名称不见于道书，它的成员之间也没有宗教教派意义上的传承关系，只是历史上曾出现过许多以“重玄”思想来发挥老庄之说的道士。重玄学继承了先秦两汉老庄学与魏晋玄学，并且通过认真严密的理论分析，建立了中国哲学史上第一个包含本体论、存在论、方法论、修养论、心性论、意义论的完整哲学体系，实现了相当于先秦两汉老庄学与魏晋玄学的老庄学的第三期发展。

道家借重玄学玩弄认识论以对抗佛教，从而摆脱思想体系粗浅的指责。“三翻”是“双遣”的升级，都是在“有”“无”间做否定延伸，从而达到“既有又无，既无又有”的玄虚之境，玄之又玄了，仍无法为文字所表达，不指本质、根本，仍未解决问题，反而成为“不遇至人传妙诀”的一部分。而佛教思想则直接阐明语言的认识是有缺陷的，远不像佛家“色即是空，空即是色”这般简单，直至本源，故而南北朝以来，佛教广收门徒，大肆发展。

重玄思想文字晦涩，异常难懂，偏偏又是魏晋以来文人士大夫阶层不可不掌握的玄学根本，清谈误国。延伸到现在，虽然圣上不喜空谈，奈何文人阶层仍喜好异常，谈资文章中少不得显摆下重玄学造诣，科举考试也多受影响。

茶道人直接批判了一番重玄学说，然后又不得不与江晨歌三人讨论起重玄来，奈何魏晋遗风，社会主流风气如此，不通重玄，文坛官场难行，反而会成为异类。众人辩论了一番，最后茶道人嘲弄到，“看吧，我们说了半天究竟说了个啥，这玩意儿除了开发心智，对修行有何帮助？”

茶道人才智高卓自不会瞎说，以前他与乔有材交流是也多批判重玄学，水冰月早已习惯了他这番脾气，未做表示，江晨歌今日受了他的好处也不便多言，倒是大凡反而捂着嘴咯咯咯的笑出了声来，显然大为赞同。

大雪一直下到了傍晚才停下来。茶道人与众人简单吃完晚饭后又回道房间，不久拿过来几本他的著书送给江晨歌，说是他毕生学问的总结，江晨歌可阅读，对科举和社会时事都有裨益，将来有机会有条件了可以刊印而造福众人。说完回了房间修炼去了。

江晨歌将书递给水冰月和大凡，他自己取了一本就着炭火翻书阅读。水冰月拿了一本阅读后感觉无聊，随便翻看了几本便懒得再读，又打断大凡看书，要强拉着她回房说话，留下江晨歌独自靠着炭火津津有味地阅读。大凡不得已，朝江晨歌歉意的笑了笑，跟着水冰月离了去。

见江晨歌久未回房，大凡夜里第二次来催促时直接给他抱了床被褥。江晨歌当夜便直接在炭火旁睡了，再未回房。

第二日天气晴好，水冰月三人便辞了茶道人，离了山谷，下山重新回到褒斜道上，一边赏雪一边慢慢前行。水冰月一席象牙白道袍，大凡着碧蓝色女服，唯独江晨歌穿着灰色的寻常道袍，落了盛雪美景。水冰月见江晨歌穿着朴素，便要他做一首应雪景的诗文来，诗中还要赞美大凡和她，惹得大凡一阵娇笑，反过来帮衬说她们这是在帮着温习科举之事，如若不作便罚一首文章。也不知她两昨夜说了啥，今日关系竟好似姐妹。

江晨歌在二女目光的淫威下，不得已作了首打油诗：

大雪纷飞似鹅毛，身批道袍头无帽。像我这样还好说，不如我的怎么着！

江晨歌此打油诗见两女盛装，容颜夺目，自嘲了一下，两女听了高呼不算，娇笑着要他重作一首，江晨歌不得已开口道：

一场大雪美如画，本想吟诗赠裙下；奈何心底没文化，只好说声雪好大。

这首诗比刚才的还要打油，两女笑得更欢了，纵马要来打他，三人欢声笑语，策马奔腾而去。