贫道释一，

有没有父母不清楚，住持说他是一个天寒地冻的日子捡到我的，虽然他慈眉善目地跟我这么说的时候，我敏锐地察觉到师父的欲言又止。

导致这一幕深深印在我的脑海里，刺激了我这个幼小的佛家弟子——我该不会是住持和师父的私生子吧？

脑洞大开的释一跑去询问的代价，就是被扒下裤子，惨遭毒打，然后枕头下、床下的一些从师父那拿来，还有点看不懂的布画和竹简，被住持搜出来一把火烧了。

然后就是一番教育，什么“男男是生不了娃的（其实方法也有）”、“孩子是佛放在舍弃物旁，让有缘人带走的（等你大了，师父再好好教你）”、“少看你师父收藏的画（你怎么找到了，我明明伪装成粗布了呀！）”……

最后释一看着“增进感情”的二人久久不语，‘讲了半天，还是没告诉我师父在欲言又止什么啊！’

选择将这一切抛到脑后的释一，开始好好学习寺内的释子言论，了解释子的故事记载，诵念释子与追随者传下的经文。

由此春去秋来，在寺里窝了好几年的释一成功通过住持的考验，受戒成为真正的佛家弟子。

至此这座雪山下的小寺庙内，尽皆是正统僧人，虽然也就三个。

佛家的人数稀少，在这些年中释一也了解到了——毕竟出家的理念刺激到了不少对佛家感兴趣的贵族。

但住持和师父也说过出家修行是为了感悟世间的苦，从财色奢华的遮蔽中脱离，明了因缘诱惑，更从苦乐间参寻中道的至理。

如果看不到这一点，就算口言着出世而跑出来，又有什么作为。

一段时间后，不过是换个地方享受而已；悟了，在家亦可出家。

至于剃度，释一摸了摸自己的光头，连剃发立誓的决心都没有，还想修佛家的法，想P吃吧你！

而且在和师父在雪山下宣扬佛家经义的那段时光，释一也发现似乎很多人将出家夸大：

什么“彻底割断家族联系”，什么“失去人的情欲”，诸如此类奇怪的话。

前者师父说只是现在佛家弟子都是孤儿，才会有这般流言，虽说我还不知道其他弟子在何方。

后者都不明白为什么会出现，没有了情欲不就变成了石土了吗？

（释一：这么说好像也不对，住持说过他有关系不错的石妖道友的。）

佛家僧人只是从不同角度认识到两者，稳定地加以节制或处理。

就比如讲师父，原本宣扬经义的事是释一的任务，而住持就冷静地一脚把师父踹出来，叫他滚出去跟着，师父也冷静地同意了。

嗯，是冷静，不是无情哦～

倒是有一点挺可惜的，出寺待在城中的日子，真有有些人来问佛家的事情，但在了解到待遇方面，和发现师徒二人艰难打工的情况后，返身投向了其余百家。

尤记得师父在月色下的叹息：“店家又只给素菜了……”

等到释一大约十二岁时，住持从厨房出来，和师父讨论后，转身告诉释一已经是个成熟的男孩，该外出进行属于自己的苦行了。

双手合十，诵一声“阿弥陀佛”后，释一好奇地询问：“弟子该往何方前进？”

“……西方吧，没准还能到天竺看看，也不知道释子逃离的地方变成什么样了？”

然后，释一登上了昆仑山脉。

……

两个月后，他遇到了白哲。

……

听完释一的讲述，逐渐从“师父又骗了我”“苟成十里坡剑神明明有可能”“我为什么不自信点，结果跑去战场”等想法脱离的白哲思索了一下，

决定还是不问对方怎么做到从山下寺庙来山上，然后以先天巅峰的境界困了两个多月！

“道友，你来昆仑是为了什么呢？”某不清楚成熟年龄多少·手无地图·疑似路痴·善良·佛家弟子问道。

“昆仑山脉中有一个名为‘昆仑’的隐门，我要去寻求解开谜团的钥匙。

对了，反正道友的师父只是让你向西行走，没说具体路线，不如一起去，兴许还能获得些感悟。”

释一低头沉思，“道友说的不失道理，而且既然以‘昆仑’为名，想来……应该有地图吧？！”

“……”

几天后，释一见到了从道友升为伙伴的白哲被打飞的场景。

那一天，他回忆起了住持和师父讲过的关于女人的恐怖故事。