白哲眼神复杂地盯着面前的骨片、兽皮。

他原以为火雨公会让他接触禹鼎，毕竟已经直接暗示灵巫一脉创的法跟鼎纹有关，结果万万没想到，火雨公直接拉出一大堆残破不完整的“资料”。

终于明白为什么黎前辈说是破烂玩意儿了……

瞧这骨片，上面就一个半巫文，还有这兽皮，上面的画的真是人体，太扭曲了吧！

顺便说一声，白哲懂巫文，虽然不知道为何鬼谷的藏书中有流传不多的内容，但出于好奇，他还是进行了学习。

白哲：不然当初我怎么破阵入谷的～(￣▽￣～)(～￣▽￣)～

言归正传，在扒拉着这堆好不容易保留下来的重要记载，听着火雨公断断续续，跳跃性的讲解，白哲总算是弄明白了点。

灵巫所研究出来的修行法是以炁为刀，以窍为简，刻写巫文，诠道之妙。

为什么说它不成体系，因为其没有自己的根基，最初的一步却是依靠练炁之道，然后亦是与之纠缠难分，与其说是一条新的道路，不如说是练炁道的扩展填补。

而在道祖开创术法一道后，让火雨公看到了希望——术法、术法，有术亦有法。

白哲平日用的都是术，或者拆解组合而成的阵，法指的是灵力者的修行法：通过一些术和阵的解读，领悟其中道意，根据指点在体内构建相应的术、阵走向。

而在持续的修行过程中，身体凝炼气血，精神勾动自然，心灵回应其念，汇聚出较真气更贴近天地灵气的灵力，然后在体内运转，走的自然是选择的术或者阵。

甚至传言，修行的越长久，领悟的越深，觉醒的神通就越贴近，下一代血脉的影响也越大。

说到这里，不得不提真气运行，其运行虽然走经络，却不像白哲前世小说的说法不同，没有什么打通窍穴以通行经脉，更像是……全细胞的穿行，就好像是各方面的温养强化，同时在周天运转中增强真气的量和质。

至于运行轨道吗，就跟观想法有关。

这个衔接了轩辕仙道与真气武道的法门，无愧于商周无数天骄推衍，哪怕是术法亦有观想的理念。

火雨公因此茅塞顿开，术法修行者人体心念与外界大宇宙交感，那巫道修行者能不能参悟图腾，塑造信念，连结自身血脉，吸纳外界灵气，借此脱离轩辕大道藩篱，成我巫道独有之“气”。

emmmm～如果白哲知道火雨公的脑洞的话，一定会告诉他，跟上古神族修行法很像，但好在无从得知，才没浇灭了其一腔热血，

而且严格上来说他的想法也还算不错。

……

一手触摸鼎纹，一手握住如熔岩般的玛瑙，盘腿端坐在高台上，火雨公往白哲身上贴着有些眼熟的石皮。

初始还需用手以防掉落，之后就见黄色的粒子波动后，石皮两两连结成为一体，最终将白哲与烛九阴包裹。

是的，手持玛瑙的同时，白哲还顺手扣住了烛九阴的蛇尾，让他无法暗自离开，毕竟“好东西”要一起分享不是吗？

烛九阴：Mmp，听到没有，mmp！！

这种方式是灵巫们经过一段时间研究后发现的，借助九鼎和“龙”的关系，更深层次地感悟人体奥妙，以及天地万物之理。

“嘭嘭”

白哲能感觉到这一次不再是心脏的跳动声，也不仅仅是大地的脉动，是天地自然，包括无尽星辰的跃动，一呼一吸间，声音渐渐悠长、消失。

大音希声。

而他在这朦朦胧胧中化为了这九州大地，星辰洒落光辉为其指引：

第一窍名百会，位于头顶正中，为顶窍，一窍通，百窍通。

位于额部眉头之间，即所谓印堂位置，其名“意窍”天目。

至百会而下，位于脑后枕骨粗隆上第一个凹陷处，正对天目，此为“玉枕窍”，亦可称“神窍”。

意窍与神窍连心中间即为白哲前世常听到的“泥丸宫”。

后有中丹田膻中。

接着是夹脊窍……

……

……

大窍通明，细微诸穴忽现，如繁星点缀夜幕，同日月争辉，随日月逐暗。

一条似龙似蛇的红色奇兽在这九州大地游走，放出黄钟大吕般的长吟，使得原本沉睡的白哲意识出现一丝波动，更借此迅速重聚心神。

他醒了，

也依旧沉睡。

“嘿，烛，把你带进来，果然没错！”

“……算了吧，帝禹这家伙的道让我回想某些不好的过去。

快点进行你想做的，我可不想继续待着。”

修长的身体一甩，从广阔大地腾空飞至更苍茫的星空，在星辰夜幕中遨游。

白哲抬起头，看着上方由日月星辰点缀成的巨大人形图，开始尝试自己的想法。