姬灵人回去之后，对于这次跟苏代的见面只字未提。盈盈袅袅两个婢女也不敢问。

从她们的反应，姬灵人可以知道。苏代也没有对她们透露任何事。这说明苏代已经用自己的行动表示，他们之间已经达成了协议。

姬灵人终于松了一口气。苏代这个突然出现的未知因素终于能够得到妥善解决。接下来的事情，就是该全力协助李彤整合齐墨和赵墨两家了。

两国钜子对决的事，半个月之前就已经传的沸沸扬扬。半个月之后依然热度不减，随着比赛的时间临近。在临淄城中随便一个贩夫走卒之中也能听到有人在谈论此事。

稷下学宫，已经搭起高台，让两国墨者最尊崇的钜子能够有一展所能，对决高下的气氛。

正式比赛的那一天，更是请来了大量当时的名士，包括稷下学宫的元老也纷纷登场。齐国的相邦孟尝君更是一掷千金，包揽了此次盛会的所有费用。

由于稷下学宫的存在，齐国人历来有重学的传统。再加上齐国人本来就喜欢看热闹，比赛的那一天几乎是万人空巷，都聚集到了稷门之下。

甚至连齐国的国君也亲临，来到了稷下之学，一睹两位墨家钜子的风采。地下学宫，本来就是诸子百家汇集之地。

不同学派之间公开的相互辩论很常见，史称百家争鸣。但是在同一学派之中的论战比赛，却相当罕见。加上墨家学派在当时的影响力巨大，风头曾经一度曾压过儒道两家。

所有人都想看看，两位墨家钜子之间的对决碰撞，究竟会爆发出何等惊人的火花。

所以稷下学宫之前早已聚满了人，由学宫祭酒上台分别介绍两位墨家钜子。请两位钜子各展所长。

赵墨钜子李彤，和齐墨钜子易夏同时登场。双方就墨经进行了长时间的相互辩驳。

姬灵人这次算是真开了眼了。他之前虽然对墨家和墨者有一定的了解，但没有想到墨家的这一部墨经，几乎是包罗万象。

墨家之所以成为显学，不仅显于它的哲学、政治伦理学方面，更重要的是在逻辑学、数学、物理学、力学、光学、军事技术等领域的成就，是其他学派根本无法望其项背的。

墨家学者中有很多工匠理论家，尽管他们不是专业的科学工作者，他们的科技活动是零散和不系统的，但他们开辟了科技活动的工匠传统，并在一定程度上实现了学者与工匠传统的有机结合，这是尤为珍贵的科技传统。

虽然墨家成员不是后世意义上的科学家，但他们都是当时具有较高科学技术水平和素养的能工巧匠、工匠理论家。

墨家团体同样发挥着类似于科学共同体的作用，创造了许多古代科学技术史上的奇迹，这使得《墨经》几乎成了一部百科全书式的经典著作。

在先秦诸子百家思想中，墨家的科学思想是独树一帜的。墨家的科学理论认识所达到的深度及理论形态构成的水平上，都是其他诸子所不及的。

有些东西，就连姬灵人自己也听得目瞪口呆了。他从来没有想到，在这个时代，古人就已经掌握了这么多东西。