“我懂了！那个下APP的神秘客搞了那么多事情，其实就是想告诉我们一件事。到底有没有长生的法门不重要，只要……”

鲤宪话音未落与老陶头和老刘头对视一眼，三个人诡秘一笑，异口同声道：

“只要有足够多的人相信就够了！”

鲤宪在这一瞬间开窍了，

老陶头在玻璃门内把“地风升卦”拧了180度，卦象回复“泽地萃卦”的瞬间玻璃门恢复了透明状态。和煦的阳光扑进了鲤记甜品，温暖透明的玻璃房子又回来了！

还不只玻璃房子，桌椅、吧台、账本、后厨统统回来了。更神奇的是歪歪扭扭的“鲤记甜品汤屋”几个字也不见了，鲤记老招牌依旧熠熠生辉。

鲤宪看看表，上午9点，和进门前的时间分秒不差！账上已经完成了一个早市的营业额，时间却没有前进分秒。

老街坊们就更满意了。新年开市喝到了暖心暖胃的热乎糖水，泡了舒筋活血的温泉澡，唠了大半天的家常，美好的一天却才刚刚开始！

洞天人间在鲤记的一次意外的相遇，成为了送给老人们最美的新年礼物。这份礼物是如假包换的美丽时光，每个人不知不觉中受赠了一个时辰的阳寿。更重要的是从今天开始，这是每天都会到来的礼物……

日子过得飞快，转眼到了正月十五。有人说“过了十五年才算结束”，这句看似“符合常识”的语言并非绝对真理。我们这个国家幅员辽阔，各地气候、人文、风土民情差异巨大，体现在年俗上更是五花八门。

分歧首先产生于年的开头，一般来说北方人所说的“小年”始于是腊月二十三的祭灶仪式。据说是为了表达对灶王爷和灶王奶奶的敬意，实则是指望老两口见了玉皇大帝替自家美言几句。正所谓：“上天言好事，回宫降吉祥”。

小年既是大年的“预热”，在那个物质匮乏的年代，关于年的美好回忆大多与美食有关。童谣是这么唱的：

“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五做豆腐，二十六煮煮肉，二十七杀年鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上玩一宿，大年初一扭一扭。”

因为小孩子嘴馋，一首童谣把过年又从腊月二十三给提前到腊八了。因为各地春播开始的时间有差异，春节何时结束在各地也有不同。

民间有句俗语：“有心拜年，端午不迟”，这是个夸张的说法。可是“没出十五就是年”是比较广泛的共识。”

而这种差异到了城市化时代就更大了，以深川人为例，春节就有好几个版本的结尾：

吃“公家饭”的春节在大年初六结束，初七必须规规矩矩上班。正所谓“自在不当差，当差不自在”。

像桃行之（好久没提这家伙了）这种青年白领而言，会把攒了一年的假期用在过年时期。他们看似多休息好几天，但是因为大多买不起房子，父母在遥远的老家。因此多出来的假期基本都消耗在往返路途上了。

在深川，有底气把正月十五当成过年最后一天的人只有两种：

一种是城中村里的“包租公”，另一种是返城重新找工作的打工族。前者因为没事儿干，后者也是因为没事儿干……