东宗一生中养育了四子两女，长子如得天姓，是为天孙也，所以复姓“公孙”名“少典”字“沛”封地“寿阳”（今河南省新郑县或是广大地区）如今是太子，后来继承王位庙号“东华”他是东宗最喜欢的儿子。

东宗的第二个儿子，被赐姓“公张”名“华阳”字“玉”有封地在“平阳城”（今山西省临汾市西南或广大地区）封侯名“都府侯”公张华多年久居帝城之中，很少回封地。

三子赐姓“公赵”名“明”字“少阳”有封地在“易阳城”（今河北易县南）但封地或是有广大地区，其常年驻守易阳城，因为过了易阳城便是“狄人国”狄人善牧牛马，同时也非常善战，自从公赵明封为“易阳王”后，狄人一方的人很爱和他交朋友。

四子赐姓“公刘”名“政”字“崇阳”有封地在“巢城”（今河南省南阳市以东）但封地或是有广大地区。

东宗一生之中还有两个女儿，长女名字叫“文君”小女儿的名叫“文明”是东宗的贴身小棉袄。

东宗最喜欢大儿子少典，但是少典三十岁才娶“有嬌氏”闺名“宝附”又名“姬嫏”生有一子唤名“天都”普通的人观看天都，这个人不是一个聪慧之人，看似呆头呆脑的样子，似乎不会成什么大器。

但是天都后来与“伯佑”为什么会被称作“造物大士”我们以后在讲他们的故事。

东宗回到帝城“九华宫”中后身体病危，他召见了文武百官，对他们诉说天下之事，一时文武百官皆来上朝。

此刻东宗想把王位传给少典，却不料想到诸侯们也前来听朝政之言。当时文武百官无一人没来，一些人暗自流泪，他们都是想来听帝王之诉。

东宗悲情地说道：“自从天帝传位于神子，神子生于帝王之家，所以寡人得子有四人，皆为王侯，也有封地，然而寡人自传位于明君，君在人世间，有大德之人方可称帝。”诸臣都无话可说了吗？，都只能静静听闻，其实没有讲话的权力。

然而有一个人，心里面憋了一肚子的火，那个人就是“都府侯”公张玉，他跪了下来，面对着东宗拜道：“父王不能这样子说，儿臣认为父王所出之言尚早，古有天鹏呑玄石之卵生天帝于宇宙阴阳之间，今父王得苍生之灵性，岁活万年，父王何禅位于人呢？”

东宗听出来了他的弦外之音，他摇着手，笑着说道：“人活七十古来稀，忆往昔，寡人与天下百姓同甘共苦，那些汗水淋漓的百姓，心里面想的是安居乐业。”

诸臣面对着东宗只得跪拜着说道：“吾王万福。”

黄门令说道：“平身。”

东宗又说道：“寡人身为天下人的父亲，愿与民共甘苦，今日为父尚记于心，却不知道日后将会发生何事？但是天下人自传位于有帝脉之人，其在诸帝系统的血脉间，寡人传位本是长子有此重任，因为一家之主父为大，父亡后长兄为父，大系根断支系继位，支糸断后则选圣贤之人领天下百官。”

东宗看了一眼大典之上的人，见诸臣都没有说什么，竟然无言语，所以又说道：“帝王之位不是什么极高的大位，也不是什么极高之权，帝王是领导天下百姓的共主，在百姓饥渴的时候，要有粮食和水，在严寒来临的时候要有衣裳穿，在生病的时候要有良药吃，无缘无分的人，总能遇见有缘有分之人。”

大殿之上一片静悄悄，没有一个人敢大声喧哗，东宗接着说道：“诸人不要集权惟重，否则天下必自乱，外敌侵略时就是兵戈欲来之时，天下魔人生在社会其中，只是魔人项上人头则早取之，此乃天下奸仕之贼也。”

东宗之言语出惊人，众诸侯顿时失色。然而东宗早知道有几路诸侯要谋害苍生，群臣中无人上奏，东宗又道：“诸人有何言语？”

此刻有夏国的大祭司复姓“有然氏”名“康”字“铭人”其道：“大王心中早有意传谁之位？诸臣工之所以少言，其实就是一言难尽。依臣之见太子登基必是顺应天意，深得民心。”

有然康是天神的执行者，他的言语一样是服众。东宗悦道：“天神自传位于太子，子则忧受他人之过，吾子应大善治天下，子老时孙在立，孙立时天下必小心传后世，若不听寡人所托，必会天下大乱，你等知否？”

众人拜道：“我等闻听大王教诲。”东宗复道：“寡人有三部图书，第一部名叫《神农本草经》一书，存于小徒岐伯之手，歧伯者医术天才，传授其人我心方安。第二部《神农百工经》一书，存于“东平郡南郭邑张老庄”大徒有居学手中。第三部《天业神农经》一书存于商水坊家中石……？”

东宗话未说完，他口中流出了五色血，在神农殿仙逝。他坐在帝王位上，目视着万民的辛福，仙逝为神也不瞑目。

众人齐跪拜，泣不成声，泪流满面，监官太常礼士大夫，复姓“上羽”名“党朋”字“飞”其高声呼道：“大王驾鹤西遊！天地悲泣泪纵流，鸿鹤仙班来接君归。吾呼哀哉……大王兮！汝离人世，世人悲。”

一时神农殿，内外悲伤之声传遍了祖国各地。

一个盛世王朝从盛世到衰落却在咫尺之间，悲声阵阵中有一个文臣复姓“诸葛”名“川阳”字“东”他跪拜在大殿上冷冷一笑，突然又失声痛哭流涕，心中满是悲伤，他道：

《别君》

天地可鉴臣之心，别了君王身。

人有饥渴病在生，谁给粮衣药？