至于其他的诸子百家也是需要调教的，纵横家，去大鸿胪搞外交去，农家，去大司农种地去，要是能够搞出什么新型的农作物出来，那就是成功。

墨家，去少府中搞流水生产，搞标准化生产，至于墨家的思想，李石觉得还是不能重用，有的时候，先进的思想对社会并没有帮助，只会产生危害。

生产力和生产关系是相辅相成的，也是配套发展的，两者之间的差距不可能很大，否则就会不匹配。

不匹配就会造成危害，你在奴隶社会搞共产，就那一丢丢的生产力，搞个毛啊。

墨家的思想对于李石来说，就是一个超越了本时代的东西，在生产力不能大规模的提高的时候，墨家的思想危害带来的要比帮助要大得多，一定要束之高阁。

当然，有不合时宜的糟粕就有符合现在的精华，还是要给予一定的肯定的。

至于兵家，那就不要说了，现在满朝武将基本上都可以说是兵家的人，从远古时代开始打仗，兵家就算是出现了，现在学思坊内并没有所谓的兵家出现，真要是谁敢自称兵家，那南衙北衙的统帅们肯定要找上门来好好的聊一聊。

法家，倒是统治的好帮手，毕竟法律是统治的工具，也是统治阶级的意志体现，自己想搞什么，必须要名正言顺，通过法律来搞死他，这样，自己就不会受到指责，就好像杀人偿命，你杀人了，难道判你死刑还能说错？

法家一定不能和儒家同流合污，这是李石最担心的一点，儒家的学子要是入朝为官，最喜欢夸夸而谈，还喜欢自由心证，更喜欢搞自由量裁，这对于李石来说都不能忍。

对历史来说，刑罚还是固定的好，什么样的罪名什么样的刑罚，不给予任何的自由操作的空间，而且还要让法家普及法律，不会搞什么法不可知则威不可测这种东西，不教而诛是为虐，这句话李石一直都记着。

上辈子，李石最讨厌的就是没有人普法，别说什么法律就在那儿，你不会自己看？这对于李石来说，就是一句很扯淡的事情，普法是政府的工作，凭什么让我自己看，我要是自己看，还需要你们干什么？

至于阴阳家，李石觉得也有用处，不管是搞历法，做二十四节气，搞农事都能够用的到，还能用在出海航行这方面，现在只能司南而没有航海的指南针或六分仪，让他们试试也是不错的，毕竟废物利用。

再说了，都来到了这个时代，李石多多少少对于鬼神还是有一些相信的，要不然自己怎么来到这个世界的？

至于名家和杂家，李石一时之间还真的不知道怎么安排，又不能一棍子打死，能先那么的放着，现在他还有一件最重要的事情就是去打嘴炮。

文人嘛，只有把他们给辩论的哑口无言，才能够心服口服，至于抬杠，或是打嘴炮，这是李石最在行的，毕竟上辈子在网络上，李石不知道和多少人抬杠过，撕逼过，打过嘴炮，从来没输过。