不过对于这些奏折李石是很不爽的，他还记得自己曾经看过一次奏折，一大篇的东西写的都是废话，没有一句话写到重点的，而且写的还是非常古老的古文体，这对于李石来说，有着非常大的阅读障碍。

“以后我要是成为皇帝，我会给他们设定一个界限，谁要是敢写超过五百个字，就罚钱，最好在两三百个字就写清楚。”李石不由得心中想到，不过他也明白这些事情还早着呢，按照自己父皇的身体，还不知道要等多少年。

“回父皇，儿臣对于拖雷的话有一些浅显的看法，还请父皇训示。”李石把自己之前搜肠刮肚的想法编造了一些自己的语言说了出来。

“父皇，对于互市的提议，儿臣为的还是可以的，因为就算是没有互市，也会有走私这种情况发生，而走私又不能完全的禁止，所以儿臣认为，在建设好互市之后就要严厉的打击走私，这样对于大周来说是很好的一件事情。”

“嗯，你说说看。”姬昌来了兴趣。

“回父皇，互市可以提高两国的自交交换，有很多的资源是大漠才有的，我们中原非常的缺少，例如耕牛，中原地广人稀，如果每一家都有一头耕牛，那些荒地就可以开垦耕种，这样会大大的增加粮食的产量，如果粮食的产量增加了，老百姓们就能够吃得饱，吃得饱饭他们就会稳定，自古以来只有吃不饱饭的老百姓n的，还没有听说有吃得饱饭的老百姓去n的，这就是儿臣支持互市的很重要的原因。”

“除此之外，互市还可以增加榷关的税收，以前边关有着大量的走私，这样一来我大周既不能从中收取榷关的税收，也不能掌握流入大漠的资源，这样对于大周来说是双重的危害，所以这就是儿臣提议要打击走私的原因。”

“发儿，你知不知道大漠和我大周的边界线有多长？”姬昌问了一个问题。

“回父皇，具体数字儿臣不知道，不过听说大概有一万多里路。”李石想了想脑子里的印象，好像有这么一个数据。

“一万多里路啊，我们怎么才能够打击那些走私商人呢？又拿什么来打击呢？”姬昌这个时候也来了兴趣，他倒要看看这个二儿子到底能够有什么办法。

“父皇，我大周在北方一字排开很多的军团在那里进行屯田，只要我朝廷下令让这些军队来打击走私，所获得的物资全部归属军队，这样就会取得很好的效果。”

“发儿，如果军队以权谋私呢？如果他们杀良冒功呢？”姬昌紧接着又问了一个问题。

“父皇，这个儿臣不知。”李石低着头说道，其实不是没有办法，但是李石却不能说，因为这已经涉及到军队，自己对于军队是不能插手的，这样有可能会引起父皇的其他想法，如果有这样的事情还是交给父皇来做，李石不相信他没有想到办法。

“父皇，儿臣还有一件事情要说，不管是互市还是其他，所有的工艺和科技都不能流传出去，不管是养蚕还是耕种技术，都不能流传出去，儿臣非常的怀疑拖雷来这里是醉翁之意不在酒，他想要的是我中原的先进技术，儿臣听说他在蒙古是非常的支持朝着我中原的制度转变的，所以他的来意儿臣也大胆的做了一番猜测。”李石倒是歪打正着的说出了拖雷的想法。

不过就算是不知道拖雷的想法，李石也不会允许中原的先进技术流传出去，在古代，尤其是生产力低下的时代，先进技术要是流传出去，很有可能会让对方在很短的时间内就追上自己。

想一想历史上的文成公主和亲，带去了那么多的先进技术，直接让吐蕃的势力大增，从那以后就和大唐帝国来来回回的打仗。

再想想大明和后金之间，虽然现今的技术不是大明流传出去的，是后金从红毛洋夷那里购买的，但是后金在短短十年的时间里，就把火炮研究出来而且还能爆锤大明，这就是原因。

现在又不是未来世界，科学技术一旦断代就追不上，不信，你给印度造22的图纸和原材料它也造不出来。

“嗯，这件事情我会考虑的。”姬昌点点头，这个儿子总算是说了一件正事，也不枉自己这么辛辛苦苦的提点。

“父皇，儿臣认为这些从中原前往大漠的或是其他国家的华夏人，以后就不必当成华夏人了，因为他们已经遗忘了自己的祖宗是谁，既然如此，儿臣提议，以后要是遇到这样的人，抓住之后要家中惩处，只有这样才能够让其他人害怕。”

历史从来都不避讳自己是一个支持严刑峻法的人，李石认为老百姓只有害怕法律才不会去触犯法律，一旦法律惩处的太轻，法律就失去了意义，想一想那些造假药了，那些卖有毒食品的，那些拐卖孩子的，在巨大的利益面前，那些惩处实在是太轻了，轻的对于他们来说根本不是一个事。

只有加重处罚，才能够有效的避免出现，如果造假药抓住就n毙，还会有那么多的假药出现吗？如果拐卖儿童抓住就n毙，还有有那么多的被拐儿童吗？

当然有人说加重惩处会导致被拐儿童出现危险，有可能会被伤害，李石很想骂一句，原本的惩处每年十万个被拐儿童，加重惩处之后，这个数字绝对会下降，如果不下降李石愿意从华山上跳下来。

当年范仲淹搞改革的时候就说过一句话，一家哭总好过一路哭，一路哭总好过一国哭。

为了大多数人的利益，少部分的人的利益是可以伤害的，这种选择是个正常人都知道如何选择。

“发儿，那你知道大漠的诸多民族其实也是炎黄子孙吗？”姬昌玩味的看着李石问了一句。

“父皇，即便是炎黄子孙那又如何？大漠和中原生活风俗，制度文化都不一样，那就是两个世界的人，是不是一个祖先不重要。”