之间餐桌上面摆着一个四四方方的盒子，一米见方，上面还连着几根笔直却长短、宽窄不一的彼此相连的木杆，组成了一个联动结构，又像是老式的磅秤，但在木杆与立柱相接的地方却安了一个圆轮状的东西，如果推测的话，应该是手柄或是阀门。

但结合木盒上放着的东西的话，就不难猜了。

这是一个手摇式的缝纫机。

因为盒子上放着的正是一个做出了雏形的布袋。

看款式，应该是模仿他的背包，因为并没有设计传统的肩带，而是直接跟衣服相连。

早上出来的时候，兰河阳的注意力几乎完全放在了外面的吵闹上了，而忽略了桌子上的东西。

这机关术倒是有点儿意思啊。

虽然纺织业在中国古代早早地出现，但因为时代、需求等诸多方面的因素，而始终未能迎来生产力的爆发，因此古代中国只有织布机，而没有缝纫机，中国人向来是很务实的，用不到的东西，我们会废弃。

而直到十八世纪，工业革命爆发以后，生产力的大幅提高，才产生了对于缝纫机械的需求，据史记载，世界第一台单线链式线迹手摇缝纫机诞生于十八世纪末的英国。

跟万夫的这个原理上有些相像，比较大的区别应该是他这个多是木料，而对方则是金属制品。

但从这一件东西，就能窥探出这个有着机关术的世界的一丝端倪，有点儿像是加强版的古代战国啊。

在生产力需求没有达标的时候催生出这样的跟时代特征不符的东西来，如果这不是万夫独有的发明，而是已经量产的家庭用品的话，那就要感叹这些机关师的创造力了，可能只是某一次的心血来潮，就因为懒得自己缝衣服，便灵感爆发，创造出了这样划时代的东西来。

所以并不是什么特殊的原因导致两个相似世界的不同发展，大概就是对思想上的开禁吧。

虽然机关术因战争而兴，但它在思想最开放的时候，赶上了最好的发展。

万夫手里这台缝纫机的外形，看上去没多少DIY的手工感，看上去特别制式，应该经历过很好的规划，所以是他发明的可能性很低。

“怎么，大兄看我学得如何？”

万夫从屋子一角的脸盆架上，扯下搭着的汗巾，擦了擦脸上的水滴，然后发现兰河阳正在盯着桌子上的东西看，便有些小期待地说道。

“我曾听一位大师教诲，‘学我者生，似我者死’。贤弟以为然否？”

河阳知道他问的不会是那台缝纫机，只可能是那个还没做完的背包，所以留了句话，让他自己悟。

“学我者生，似我者死，学我者生，似我者死……”

万夫嘴里嘟嘟囔囔着，时而抓耳挠腮，过了有一会儿，直到把那个半成品背包被在身上之后，才豁然开朗。

“我明白了，因为材料不同。”他直接把背包揭头脱下，兴奋地说道：“所以我这样的设计不仅繁琐，而且并不舒服。我需要根据材料改出合适的设计，或者根据设计去找材料。”

“多谢大兄提点。”他目光灼灼地兰河阳已经背过去的身影，而对方只是微微摆着手。

其实河阳的意思是，好好搞原创，别当抄袭狗……

“对了大兄，早膳已经做好，不如与我用了膳食，再看看我的那些小物件儿？”

万夫忽然热切地提议道。

“早膳啊……”兰河阳眉毛一跳，然后沉吟了一下，应了下来：“也好，那就辛苦你了。”

“不辛苦，不辛苦。”万夫连忙摆手，羞赧地说道：“这两天跟大兄的交谈，让愚弟我受益非凡，于我便是万金也不换。”

这里的早饭倒是很简朴，一碗像是把东北苞米茬子跟地瓜块一起煮出来的粥，不过他们叫“汤”，喝起来倒是挺清甜的。

除此之外，只有一小碟泡菜，是一种看上去像植物根茎的东西，挺爽口的，还有一丝辛辣之味。

碗具则都是用某种黑陶烧制而成的，底部光亮，应该刷了层漆。而餐具则是一柄边缘削得有些尖锐的木勺，没有筷子。

或许有人会说，他在经历上一个世界的时候，不是还担惊受怕地连人家的谁都不敢喝吗，生怕沾染上什么异世界的毒素？怎么现在就上演真香定律了？

那兰河阳只能这么回答：一时，一命。

连他都没有想到，就在他开始掌握精神力量以后，虽然进度一直很感人，但却意外地觉醒了几个保命方面的能力，最重要的就是“敌意示警”。

这是他在了解到这能力后福至心灵起的名字。顾名思义，就是只要有事物对自己产生了哪怕一丝敌视或威胁，他心里都能感知得到。

这里的敌意，不仅包括来自敌人的敌视，还包括来自万物的敌视，哪怕是花花草草，亦或是突然袭击，甚至来自世界本身，来自食物的敌意和威胁自然也包括在内。

这大概就是高等级精神的福利吧，难怪高级商人的要求会这么苛刻。只不过现在只解锁了极小一部分精神力量的兰河阳，对这项能力的开发，也就停留在看看人和食物的态度上了，更大的危险还是躲不开。

但依赖于这项能力，他总算不用担心自己会在某个地方被饿死了，但食物还是要带着的，毕竟难保不会遇到什么缺乏食物的极限情况。