黄巢为什么会口吐白沫？

原来若土小道童把黄巢推下云头，正要返回北海，忽然记起来师傅金壁风曾交代过，仙界的事情不要轻易传到人间。

若土便又调转云头，到了黄巢家的上空，听到黄巢正要说北海的事情，边吹了一口晕头风，把黄巢吹倒。

田氏见儿子刚回来，大喜，又见儿子昏倒，自己也要晕厥过去。

不多一时，黄巢苏醒过来，说道：“我好像做了一梦一般，只记得曾在某处学习武艺，其他事情记不清了。”

田氏这一天也是经历了大悲大喜的起起落落，如今见儿子无事，就抱住黄巢，反复唠叨说：“我儿无事就好！我儿无事就好！”。

黄巢一家生活也慢慢恢复了常态。

这一天，黄宗旦高高兴兴地回到家中，拿出来一份邸报，递给黄巢。黄巢打开来看，只见上写：

“所谓制举者，其来远矣。我朝世崇儒学，乐善求贤之意未尝少怠，故自京师外至州县，有司常选之士，以时而举。四方德行、才能、文学之士，或高蹈幽隐与其不能自达者，或军谋将略、翘关拔山、绝艺奇伎，莫不兼取。今特广开贤路，……为商者能尊法度，不背道义者，其子孙可科举。”

黄宗旦对黄巢说道：“如今朝廷放宽了对科举的出身限制，像我们这样安分守己的商人家庭也可以参加科举了。”

田氏听了也是非常高兴。

黄宗旦这才引出了正题，开始了劝学：“巢儿你有学文的天赋。我黄家世代经商，‘士农工商’，商人总是下流人等。万般皆下品，惟有读书高。所以我还想你能继续学文，将来参加科举，能求个一官半职，也能光耀我黄家门楣。”

黄巢点头说道：“父亲说的是。我看这邸报还说：‘又有武举，其制有长垛、马射、步射，又有马枪、翘关、负重、身材、武艺之选’。我自认为我的武艺也可，将来可文武并考。”

黄宗旦大喜，继续为黄巢宴请宿儒，让他继续读书。从此，黄巢便白天习文，晚上习武。

黄宗旦听说宋州砀山五沟里有个饱学的宿儒，人称朱五经，于是重金把他聘请了过来，教授黄巢文化。朱五经果然饱读诗书，儒家经典烂熟于胸，又能触类旁通，黄巢艺业大进，师徒相处甚是融洽。

转眼间，黄巢到了十六岁。朱五经对黄巢说：“按照读书人的习惯，都要有姓、名、字、号。姓乃祖先流传，名是父母所取，你年龄渐长，可以取字了。我看你相貌奇特，天赋秉异，又兼刀马纯熟，如若风雨际会，定能成就一番经天纬地的的大事。因此，给你取“巨天”二字做字可好？”

黄巢喜而拜受。从此黄巢又叫黄巨天。

朱五经又说：“巨天，你随我来。”

朱五经领着黄巢到了他的房子，从桌上取出一个箱子来。黄巢急忙上前帮助朱五经把箱子打开。

朱五经从箱子的最底部拿出来一个丝绸布的包裹来。这包裹里三层外三层报的严严实实。

朱五经毕恭毕敬，打开包裹，里面现出来三本残缺的古书，都是古体的梅花篆字。

虽然不太习惯，但是黄巢也人的篆字，只见一部书上写的是《姜太公阴符录》，一部是《孙武子兵法十三篇》，一部是《黄石公素书》。

朱五经说：“当今之世，只有文武，还不能入上乘，当学兵法才行。这三卷兵书，别看是残卷，写这三部书的人都已经成了神仙了！”

什么是人的核心竞争力？

随着时代的不同而不同，又因人而异。在唐朝末年来说，像朱五经这样的读书人的核心竞争力就是诗、书、礼、易、乐、春秋，这五部儒家经典。

朱五经觉得黄巢是人中龙凤，所以对他的核心竞争力的要求更高：不仅要精通文武，还要求他学习兵法。

朱五经接着说：“我资质平平，只能做个塾师，教导乡里徒弟，无非是教一些孝悌忠信、三纲五常，这三卷神人写的兵法，我自知无用，也就没有研读，就做了压箱底的闲置宝物。我有三子，老大叫全昱，老二叫全孝，都只能做庄稼汉，小三儿倒是爱学武艺，但是不喜欢读书，专事游手好闲，平常吃粗酒，使大棒，交的都是豪侠强徒，说的都是反叛歹事。这三卷兵法也就无人继承，我看你志气不凡，有心将这三本残卷送与你，望你潜心研读，将来必有大用。”

（读者们需要注意此处。俗话说，五根手指有短长，但是咬哪个都疼。子女多的父母一般都有所偏爱，朱五经最爱他的三儿子，常昵称其为小三儿，此处他只说了长子次子的大名，却没有点明三子的名字，这也就是后文中朱三出现的时候，黄巢并不知他是师傅之子。）

书是人类进步的阶梯，尤其是在知识还不普及的时代，能有几部古书，可以说是至宝。

黄巢恭恭敬敬，跪拜受之。

这三部古书都是篆字，不是当时流行的楷体、隶书和行书，又加上残缺不全，黄巢一开始还认真研读，虽然费劲，但是也觉得受益匪浅。

转眼间到了三月。这一天，朱五经在书房为黄巢上课，正好读到《论语?先进篇》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”一段。

朱五经把书放下，说道：“巨天，如此大好春光，我们困在书斋，岂不可惜，不如出去踏青，可好？”

黄巢非常高兴，说道：“先生，我也正有此心。”