王丰以法身托着肉身飞行，速度也不算慢，扬州距离重庆三千里，早晨出发，中午就到了。益州并未遭灾，此时可称得上是物埠民丰，安定祥和。王丰很顺利地卖掉了珠玉，以平价购得了粮食，随后继续飞往成都，次后沿着汉症长安、太原、邺城、洛阳、开封、南阳这一条线依次与水府众将会合，最后一番清点，前后共购买了三百余万石粮食，还余下白银六十万两。

王丰担心不够，又取出四颗硕大的夜明珠卖掉，得银四十万两，凑足了一百万两银子，这才领着水府众将返回了扬州。

当日清点了真州府的百姓，无论男女老幼，每人发放一两银子，三石粮食，随后将官府的安置章程向百姓们解清楚，这才放他们回家。

真州府的百姓们对着千恩万谢，这才纷纷回家去了。王丰复又去到扬州，向圈禁起来二十万百姓们宣读了安置章程，一众百姓顿时欢声雷动，纷纷表示也愿意回乡。

对于这批人王丰就要慎重的多了，亲自坐在营门处监督着，每名百姓都要骂一句白莲教，并发誓不再与白莲教有任何瓜葛之后才能领二石粮食离开。

当然，二石粮食是不够一个青壮年过一年的，不过若是一家人，男女老少加起来应该也饿不死人。剩下的粮食和银子，王丰准备按照名册转交给潘刺史，又潘刺史派人去各地，日后以官府的名义发放，好缓和一下官民之间的对立情绪。

王丰坐在营门处，将心神沉入灵镜之中仔细查看百姓们的心意，察觉到口是心非，嘴上骂白莲教，实则心里却多有抗拒的，便带到另一个营寨安置。

如此花了三日时间，共有二三千人被留了下来，其余百姓都放归乡里去了。

对于剩下的这些顽固分子，王丰也无心多费唇舌，直接移交给了潘刺史处置。

随后王丰清点簿册，账面上已经去了一百三十万石粮食和四十万两银子，还剩下一百七十万石粮食和六十万两银。王丰请水府十将去两岸各地访查受灾情况，已经地方官是否清廉，若是清官，便根据受灾人数直接将赈灾钱粮发给官府，若不是清官，便将钱粮转给潘刺史，由潘刺史安排专人去赈灾。

到了最后，居然还剩下三十万石粮食和十万两银子。王丰也没有留下的心思，索性以金陵知府和江东道学政的名义捐给了朝廷，用以查缺补漏以及购买粮种、农具等物。算是还了二缺日在科考之中的照顾之情。

诸事抵定，朝廷的封赏也到了，一众有功将士尽有赏赐。王丰乃是秀才，名义上又是潘刺史的幕僚，有安民、诛暴、生擒贼首的大功，名列功劳簿第一位，枢密院复核了功劳，上奏皇帝，封王丰为诚勇伯、明威将军。一千二百亩田庄一座，位于岭南老家。黄金一千两。

诚勇伯是爵位，食邑七百户。明威将军则是武官的官阶，从四品，并不是具体的职务。

王丰本想推辞，但潘刺史却力劝王丰收下。赏功罚过乃是朝廷恩威之手段，立下安民讨贼之战功，若不受赏，反会被朝廷忌惮。况且爵位和官阶又不是真正的官职，既不会累到王丰，又能显耀门庭，何乐而不为。

王丰这才欣然收下，不过却也向潘刺史言明不会接受官职。。

此时朝中有文贵武贱之风，潘刺史也认为以王丰之才，应该走科举正途去做文官，日后好宰执下，因此自然也不会勉强王丰走武将的道路。