印度西南部，喀拉拉邦。

穿着长袍的女人，额头上点着红色的印记，很多女人都微胖，她们在田野间辛勤地劳作着，刚刚在路过一座矿山的时候，甚至可以看到女人在抡着大锤开矿。而到了村落里，则看到的是无所事事地游手好闲的男人。

“这里的男人是吃米田共的吗？”说这话的是柳东盛，尽管他早就知道，这是印度乡下的特色，但亲眼看到这里的情况，依然让他有一种要揍那些男人的冲动，这里的男人还算是男人吗？

“对，他们就是吃米田共的。”回答的男子名叫姆哈马德-卡玛然，是巴基斯坦现任总统齐亚-哈克的心腹，代表巴基斯坦军方参与这次的行动。自从两国脱离英国的统治后，双方一直为克什米尔等问题争吵不休，大规模的战争都爆发过三次。

第一次，巴基斯坦吃了亏，在克什米尔只占到了五分之二的贫瘠的土地，另外五分之三相对富饶的土地则被印度占了。第二次是巴基斯坦占了上风，让印度消灭巴基斯坦的企图破灭了。第三次是巴基斯坦吃了大亏，东面的土地分离出来变成了孟加拉国，西面的土地也差点被印度吞了，如果不是华夏在紧要关头伸出援手，巴基斯坦很可能就会像锡金一样成为历史名词。

至于小规模的战斗则从来没停止过，双方之间的冲突几乎每个月都有。因此，身为巴基斯坦军人的姆哈马德-卡玛然，自然不放过每一个嘲笑印度的机会。

“诸位，我们是有身份的人，没必要为了这些苍蝇影响旅途的心情。”说话的人是欧德-阿卜杜勒。

自从得到库塞-侯赛因给予的“自筹资金建设兵工厂和引进生产线”的许可后，欧德-阿卜杜勒为了筹钱可以说是在到处奔波，劳心劳力。

然而，一家军工企业从创建到盈利，仅仅需要投入的资金数量就不是一般的高，大半年下来，欧德-阿卜杜勒费尽心思弄到的钱也仅够引进和维持一条69式坦克坦克的生产大修线以及一条359坦克的大修线，而这两条坦克生产线和大修线目前所能接到的业务也仅仅是对伊拉克大量从华夏采购的69式坦克的生产和改造，以及对共和国卫队装备的359式坦克进行大修。

于是在1987年的元旦，欧德-阿卜杜勒又一次来到华夏，向谢凯提出想组团去印度喀拉拉邦的帕德马纳巴史瓦米庙，探寻“传说中”的特拉凡科王室宝藏。经过再三的考虑，谢凯同意了。

与两年前相比，开展“探宝”行动的条件成熟了许多。有了“河蟹”佣兵团，一些不方便以官方名义展开的行动都可以进行了。而且近段时间，印巴双方在克什米尔又一次爆发了激烈的冲突，甚至有开大片的趋势，有效的分散了印度方面的注意力，大大增加了“探宝”行动的成功率。还有一个重要的原因是，这次的行动是伊拉克一方（谢凯等人坚持认为欧德-阿卜杜勒是伊拉克官方的代表）提出的，不仅前期的“探宝”费用有了着落，而且一旦事情被曝光也有了最佳的背锅大侠。

在通过讨价还价大致划分了几方所得的好处之后，一支以“河蟹”佣兵团的人为主要行动人员、其他各方派出数人监督的“宝藏发掘队”成立了。他们先是来到尼迫尔，然后手持一堆新准备好的尼迫尔护照进入了印度。

喀拉拉邦，在历史上，这里曾经出现过一个土著的王国，特拉凡科王国。位于这个王国的国王下令修建了帕德马纳巴史瓦米庙，之后，一直有小道消息，特拉凡科国王将他的大量财富全都埋藏在帕德马纳巴史瓦米庙厚重的砖墙和地下密室之中。但是，仅仅是个传说而已。直到2011年的时候，世人才发现，这个传说变成了现实。

无论谢凯还是欧德-阿卜杜勒，对这笔财富早就心动了，以前的时候，一直都没有机会，而现在，终于等到了合适的机会。

一般的人是不能信任的，数额巨大的财富，可以让很多人动心，人为财死，鸟为食亡，这是亘古不变的道理。也正是如此，谢凯最终选择了“河蟹”佣兵团的中心人员。

本来，谢凯是打算自己和“河蟹”佣兵团团长廖东亲自来印度，但由于“东芝事件”被抖了出来，他们必须得跟“CIA”的人抢时间，为华夏争取利益，所以才让该佣兵团的副团长、绰号“兔子”的人担任“探宝”行动队的队长。

“探宝队”的其他人都三三两两的分散在别的地方，而柳东盛、姆哈马德-卡玛然和欧德-阿卜杜勒则徒步向着帕德马纳巴史瓦米庙走去。身上沾满了灰尘，穿着尼泊尔的长袍，三人看起来就像是虔诚的信佛之人前去朝拜一样。

高耸的房顶，上面刻满了精致的浮雕，这里就是印度的神庙，帕德马纳巴史瓦米庙。里面供奉着保护之神毗湿奴。

看到了寺庙前面的少女，柳东盛小声嘀咕：“这里面的女人倒有些姿色，比那些村落里的强很多。”

姆哈马德-卡玛然小声的解释：“这些是庙里的圣女。”

圣女，听起来很高贵。其实，这些人是最可怜的女人。在印度，很多困家庭女孩进入青春期后，就被迫卖身于寺院，成为高级修士长老们的xing奴隶，因此被称为“圣女”。由于xing生活的杂乱。这些人是ai滋病的高发群体，在年轻的时候，尚可以靠着脸蛋存活，而到了年老色衰之后，就只能孤独终老。需要的时候，必须要献身寺庙，不需要的时候，又要返回贫困的家庭，拿到的是微薄的收入，其实就和gji非常类似。

“三位尼泊尔来的客人，你们好。”在寺庙的门口，看着这三人的打扮，守在门口的僧人，就知道是尼泊尔前来的香客。

“我们怀着虔诚的信念，来到这里，希望来寺庙里拜毗湿奴佛，同时进贡一些香火钱。”回答的人自然是姆哈马德-卡玛然，说话的同时，他还掏出了一摞美元来，足足有上百张。

看着这些美元，门口的僧人顿时眼睛就睁大了，在他的眼里，姆哈马德-卡玛然就是一个大财主，于是他赶紧说：“施主，里面请，佛祖在大殿。”

这里的香火很旺盛，很多印度人也都前来朝拜，这些印度人几乎都是光着上半身，下面裹着一块白布。

在神像面前，朝拜完毕，欧德-阿卜杜勒听到旁边那僧人说：“为了感谢三位对神灵的尊敬，长老派了三位圣女来答谢两位，请跟我走。”

姆哈马德-卡玛然回答：“多谢。”

圣女，除了专门供寺院里的僧人享用之外，那些供奉了大量香火钱的富人，都是可以享用的，僧人将姆哈马德-卡玛然的事报告长老之后，长老立刻就叫来了三名圣女。