“跟着我来念…人之初，性本善。”

“人之初，性本善。”

“对的，这两句要时常读着背诵些，莫要忘记，这是什么意思呢，是说的，人一出生的时候，心性都是善良的，来，拿起你们手中的木棍，把地上抹平一些，看我怎么写，记好了，学习之道，在于勤奋，多读多写，才能越来越熟悉。”

董蒙用湿些的麻布，擦掉了字迹，侧着身，依着笔画缓慢的再写了一遍，同时口中朗声道：“大凡书写，分为点横竖撇捺，比如这个人字，便是由一撇一捺组成，其中的道理暂且记住，以后可细细揣摩。”

身在前方的这些孩子，听得极为仔细，怕是连眼睛都不敢眨一下，能握住树枝的，就着地面涂涂抹抹，拿不住树枝的，便以手指在地上划着。

场上近百多人，竟是无一人出些杂乱声音。

董蒙讲的浅显，可谓是通俗易懂，教的也是最简单的东西，不止这些孩子，连着远一些的村人，也觉得这学问，似乎没有那么难，听起来也挺有意思，只是毕竟为人父母，心思各异，终究不能学着孩子那般，趴到地上写字。

此番董蒙的首次教学，最直接的结果，就是那些原本对董蒙有些质疑的村人，早已化作恭敬和叹服，所能想到的，大抵是，果然是城里来的，就是有见识，至于如何个好法，众人又说不上来。

所谓的外行看热闹，内行看门道，董蒙的这等教书方式，冲击最大的，当属于公孙方。

董蒙所处的时代，盛行的是填鸭式教育，所谓的填鸭式教育，就是将问题和答案，全部告诉你，学生只需要记住，再应用就好了，诸如‘人之初，性本善’这句话，董蒙说出了它的含义，在场的孩子和村人，也听的很开心，却没有人追问‘人之初’是什么由来？‘性本善’是怎么得到的。

网络公开课盛行的时候，董蒙听过国立大学讲师吕世浩讲课，曾挑出张良与黄石公之间的对话，做过详细讲解，简单来说，就是古人传授学问时，会先让他做些思考，比如说起‘人之初’，然后会让学生思考，学生们他们认为‘人之初’是什么样子，再对应‘性本善’这个结论，与学生所想的进行比照，让反思为何他们会如此想，圣人又会得到这样的结论。

这并非说，填鸭式教育不好，或是古人的教育方式好，而是某一阶段，不同的教育方式更适合一些罢了，就算是后世，又会有研究生，博士的进阶，针对某一方向进行细微的研究，那个程度，才会到了‘知其然知其所以然’的程度。

董蒙与公孙方从小受到的教育方式不同，董蒙的思维习惯，自然的以他熟悉的方式进行，如今让学生依着自己写的，教的记下来，正是沿袭了董蒙经历的体系。

这一上午，董蒙只教了六个字。

眼见着抬头看一眼，低头看一眼，还没有写，又重复抬头低头的这些孩子，董蒙心中倒是没有什么着急，毕竟自己当老师是头一回，成山村的孩子当学生也是头一回，能把横竖写的完整，就已经很不错了，至于什么歪歪扭扭，某一部分肿大的，已是可算上乘之作。

唉！