趁机，李临川回想了一下李居易给他的小黄书里，关于合体境的描述。

合体境，对能量开始理解，可以控制最微小的能量单位。

“控制最微小的能量单位。”李临川思考着这句话。

一个物理量如果存在最小的不可分割的基本单位，则这个物理量是量子化的，并把最小单位称为量子。

量子，最小的基本单位，所有的有形性质皆可“量子化”。量子和量子化需要分清楚。

例如：光的量子，是光的基本单位

由无数个光的量子组成一道光。

一道光，光的量子不是一个任意值，而是特定的。

物体吸收和发射电磁辐射，只能以能量量子的方式进行。

而量子化则是指，物理量的数值和变化是离散的、非连续性的，而不是连续的任意取值。

其实关于量子的困惑也是来自这里，因为经典物理中，物理能量是连续变化的，可以取任意值。

李临川这种进化自身内在获得的能量，是拥有量子化这个特性的，并且，李临川的精神力因为臭老头的小黄书，而得到了进一步的进化，所以他对于自身能量的了解更加细致，这让他可以比别人更容易感觉到微观世界里能量的变化。

之前李临川经过观察发现，自己的这个姑且叫做“太极能”的能量，存在两种行为模式，一种是极速跃迁，一种是极慢速跃迁。

假设丹田是一个独立的微观世界，“太极能”在丹田中的储存形态是一种有形性质的能量。

当“太极能”离开丹田，进入经脉时，在其中形成了极速跃迁和极慢速跃迁两种干涉能量波，当它所处位置与丹田太极图的路程差，是半个波长的偶数倍时，则波峰与波峰叠加，波谷与波谷叠加，呈现极速跃迁，是白色的；当它所处位置与丹田太极图的路程差是半个波长的奇数倍时，则是波峰与波谷叠加，呈现极慢速跃迁，是黑色的。

但是无论是黑色的“太极能”还是白色的“太极能”在回到丹田太极图里的时候，又会回到相互纠缠的阴阳鱼形态，不像在经脉里时那样泾渭分明，呈双螺旋结构前行。

这种似快实慢，似慢非慢的运动变化，好像就是太极之道。

曾经有一篇论文《关于光产生和转化的一个推测性观点》，发表人是一个叫爱因斯坦的人。

他讲光理解为：在时间的平均值时，光可以呈现波动性在时间的瞬间值时，光可以呈现粒子性，即：光的波粒二象性。

极速跃迁和极慢速跃迁可以看做光的粒子性和波动性。或许这个举例并不贴合，但是从这种释义上来看，可以得出一个结论也可能是谬论：李临川通过进化自身获得的这种“太极能”，同样拥有这种波粒二象性，也就是说它也可以量子化，是属于本宇宙空间的有形性质。不过，这种微观世界的力学恐怕最先进的光学显微镜也无法观察到，且一旦离开“人体”这种能量就会被还原，即：归零。

但是在这个“归零”的过程中，这种能量是做功了的，转化为其他形式的能量，继续存在在本宇宙空间内。即：能量不会凭空出现也不会凭空消失。