返回第七十七章:生与死的相对性(2 / 2)鱼飞池首页

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这就是宋冬英所说的不算彻底失败的最大原因所在,他虽然无法确定自己是否可以脱离身体的桎梏,因为自己的精神实在过于强悍,灵魂过于特殊,但村川大智却实现了相当意义上的真正复活。

之所以叫做相当意义上而不是真正意义上的,因为现在复活的这个人虽然具备村川大智的记忆、性格、思维、甚至意志,但内部的“核”已经不同了。

直白的说,是灵体粒子。

灵体粒子是宋冬英在不久前才感知到的存在,因为忍界具有查克拉这一特殊能量体系,也有着灵体这种东西,而那个世界的灵体是以查克拉为基础而存在的。

在宋冬英用结界将查克拉完全筛选出去之后,按照道理来说灵体自然也就消散了,而失去了查克拉的干扰,他才惊讶的发现灵体粒子。

也许它并不应该叫做灵体粒子,宋冬英甚至都没有办法证明它与灵体有任何的关联,种种想法也仅是推测而已。

但因为它而穿越到一个新的世界只有,宋冬英就稍微了解一些这东西的存在了。

它是一个生命的“核”,由这个“核”衍生出精神、意志、记忆、思维等等。

于是宋冬英对生命的本质的认识也就上升了一个台阶,肉体可以更换,但灵魂却是唯一的。思维可以改变,意志能够转移,记忆也会消散,性格同样随着经历而变化,这些都是运动的,而只有灵体粒子这个“核”是不变的、静止的。

所以……一个人的生死对地球来说微不足道,一个星球生命的生死对宇宙来说渺如烟尘,或者也好,死去也罢,属于世界的那一部分永远就是那样子,变化的只是你自己罢了。

村川大智在死亡的时候,“核”就消失了,这也是他第二次直接看到灵体粒子的凭空消失,而第一次则是在黑原村的禁地结界内以及被神树侵蚀而死去的一个村民身上有过惊鸿一瞥(第36、37章)。

从这一点来看,生死其实都是相对的,在宋冬英的眼中村川大智的确已经死了,现在存在着的不过是有着村川大智外壳的另外一个人罢了,但是在石桥孝太等人的眼中,毫无疑问在他们面前的就是当初那个将自己逼入绝境的喰种。

石桥孝太眼中露出明晃晃的杀意,一点没避讳宋冬英就在一边。

皱了皱眉头,这家伙似乎有点因为自己的成就而目空一切了,到底是个例外造就的货色,虽然令人惊喜,但并非没有后遗症。

现在的石桥孝太是真正的个石桥孝太,却也不是原来的石桥孝太。

当初在小区的公园之中他很倒霉的遇到了宋冬英召唤近百寄生兽的场景,而在第二天放他离开之前宋冬英将很多东西一股脑填充进了他的身体里面。

其中就有不少自己本体的寄生兽细胞则进入到他的大脑里面,宋冬英结合了幻术和现代催眠以及寄生兽的脑电波使用技巧对其进行影响和干涉。

因此而分裂了石桥孝太的意识和人格。

他仇恨喰种,但是在CCG的养成学院中却根本得不到报仇的机会,因为自己的潜力太小,只适合干文职工作和后勤,不能胜任一线的战斗任务,因此而感到煎熬。

这是一切的起源,那份仇恨以及无力撕咬着他的内心,让他几乎一刻不得安宁,即使已经快要忘记青梅竹马的相貌——或许是自我潜意识的逃避了那段记忆——但仇恨却如同酿酒一般随着时间而越发深厚。

所以分裂出来的人格残忍、冷酷以及强大。

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