摩诃罗深为自负，绝想不到新来乍到的释厄敢骗他，当他接到“舍利子”一刻，心中自然是说不出的欢喜。

那颗裂空丹经碧洗一变，形状大小与舍利子一般无二，加之摩诃罗双目已盲，更加辨不出真假。

他将裂空丹放在袖中，虚情假意地夸赞莲姑，碧洗，释厄三人办事得力，同时又对不幸丧命的悟修等人表现出惋惜。

得到一颗燃灯古佛的舍利子，在“黑孔雀”中可说是极大的功劳，摩诃罗自然是迫不及待要去邀功，当晚便离开了金钟寺，一路穿越了西牛贺州的大大小小国家，往西南边界而去。

西牛贺洲虽不及南赡部洲那样大，国家却比南赡部洲要多得多，民风也各不相同，正是一国一风，一地一俗，各自保持着对祖先的忠诚。

但这片土地上有信仰的人，大多数信奉着佛教，这还多半归功于如来。当年佛教在这里迅猛传开之后，徒生千万教众。玉皇大帝也十分眼红，意图遏制佛教，以道教取而代之，却遭到强烈反对。

据说当时有上百寺庙的和尚集体自焚，以身殉教，来表达对天庭蛮横行径的不满。碰壁几次之后，玉帝终于明白，这西牛贺洲的人与南赡部洲的人虽然都是人，却有天渊之别。这里的人更具反抗精神，不听从什么父子君臣，忠孝仁义的鬼话，他们只求个公平，只争个自由，他们挺身维权，舍生取义，宁死也不屈从于天庭所谓的“道统”。

玉帝没了法子，只好以另一种形式招安佛教，将如来敕封为“五方五老”之一，以他来安定西方，继续传播佛教。却也说不清是玉帝利用了如来，还是如来利用了玉帝。

摩诃罗飞了许久，渐渐远离绿洲，来到大片大片灰黄色的沙漠，当有飞沙扑面的感觉时，他知道自己快要到了。

天与地的界限渐渐模糊起来，只剩一片苍莽浑厚的黄，长沙绞风，卷舞直上，似乎已离开了人间很远很远。

又不知过了多久，摩诃罗开始听到缓缓水声。

“到了！”

他虽然看不见，却知道这沙漠中有水的地方，只可能是沙中仙湖——婆娑湖。

沙中有湖，湖中有岛，那岛上竟有一座浑然天成，白玉雕成的巨大宫殿。远远的还未靠近，便能感受到那宫殿中传来的阵阵灵气。

此地虽然不大，却是三界中极少数“独立”的所在，这里既无道教，也无佛教，是一片干净自在之地。

然而这里虽然静谧，摩诃罗的心却不由得紧张起来，因他接下来要面对的人，不但是其顶头上司，还是一位极其恐怖的顶头上司！

临近婆娑湖时，宁静渐渐被打破，竟有琵琶声从湖心慢慢传来，如一阵绵绵细雨，沁人心脾，滋人耳目。

摩诃罗虽看不见路，但听到这天籁一般的琵琶声音，心中一动，知道已达目的地。