“一个宗教控制人的思想，一个食盐控制人的口腹，怪不得那些亲兵团会乖乖听话。”张凯感慨道。

“我突然想到一件事情，不知道你们有没有注意到，方才经过的盐舟，其实很容易做手脚。”何杰又有了新的想法。

“说来听听。”玉公主陈芳兴趣很大，周边几个人等也凑过脑袋。

“我想起后世，奥不，是历朝历代都出现过的，官家在征收老百姓粮食时候，总会想出千奇百怪的方法，以中饱私囊。比如说踢斗法，农民交上的粮食都要放进斗状的容器进行称重。这负责的官员便踢上一脚，便有最上头的冒尖的粮食撒出，这踢出来的粮食就被官员们给瓜分了。”何杰解释道。

“这故事我听过，这些贪官，不想着怎么给老百姓做事，把一门心思都花在了一个贪字至上。”张凯有些愤愤不平，他突然想起什么，“你的意思是，这盐舟可以做手脚。”

“我明白了，这卤水运输后，会在舟上留下盐的结晶。这日积月累的，也是一笔不小的收入。”陈芳也明白了，“就是，这些负责押运的祭司会去贪污？”

“不好说啊。刚才海草兄弟说，他们在海州之国，就遇到过来自重瞳蚕国的商人，这些商人告诉他们，在重瞳蚕国不仅存在着公开的市场，也存在着黑市。黑市里面什么都有。”张凯已经和海草兄弟混得挺熟。

那为什么要运输卤水，而不是直接炼制精盐，然后分发到各地？这个问题直到众人进入圣城后才得以解开。

原来，重瞳蚕国的祭司不仅控制着原始宗教信仰，还控制着盐的供应。

这盐一方面是每日生活的必须品，没有祭司团提供的盐，城市便会没落，农村便会荒芜。

这运输到每个城镇的卤水，便由当地的祭司接受，由她或他来负责组织人员炼制精盐和分配。

每月炼制精盐之前都要举行宗教仪式，这样，精神问题和物质问题便被紧密地结合在一起了，或者说，被紧紧地捆绑在一起。

这分配精盐之日，城镇各个角落的人便会集聚而来，共同祈祷，交换物品，表达诉求。

另一方面，重瞳蚕国的货币并不如良渚王国、海州之国那样的贝币，而主要采用盐币。

这是以圣城大盐池烧制的盐巴为原料，用特定陶器装载而成的盐柱，大约今天成年人大拇指大小。这样，盐巴就成了当地的硬通货。当然，这盐币也是可以食用的。

重瞳蚕国的人甚至早就注意到了货币供给平衡的问题。祭司院根据人口的规模、食盐的每日消耗量、市场上的货物量，来初步推算出盐币的使用量以及必要的损耗量，由此进行平稳的市场盐币供应。

“这倒真有些意思，亚当斯密要是知道5000年前的中国三星堆人就知道货币供给问题，他是不是要感慨万千啊！”玉公主陈芳感叹道。

“我还有个疑问，难道只有圣城有盐池？四川这么大，后世发现盐池那么多，难道亲兵团或者其他什么团就没有想过自己去开发盐池？或者，他们可以把圣城打下来！”何杰想法越来越多，玉公主陈芳都有些担心，这些话可别被当地人听懂了。

“我还是不明白。只要有山羊的地方，就容易发现盐池。我想，依照古人的智慧和经验，是能发现这一点的。”末了，何杰加了一句。